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0坐下弟子，所谓议论者，顾名思义，乃不明佛法实意，各持执见，或相互支持、或相互排斥所解法义，或各自表证自己所解之义，是等名为议论佛法。 所谓议论者，皆不获佛法真实意之为，是等皆表堕落相。 所谓议论佛法堕落处有三：一者，有人累世所种之佛种因缺导师缘分者，成邪魔道。譬如甘唯果需嫁接方成甘唯果，然种子发芽成体前，却无人予以嫁接，令其自行长成便是臭油果。有议论佛法者亦复如是，其本自缘分有暇眦，须有自己缘分善知
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0要懂得知恩图报。心有感恩，就会少生怨气，少生瞋恨心，时间长了会生出善心，无怨无悔的为了众生恒生善心。 一个人知足，就拥有快乐和富有。有福气的人要学会低调，就福寿延绵。共 6 张
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00什么叫意志？“意”是从你的意念中来的；“志”就是你的志气，你对某件事情的坚持，就会有志气。意念决定你的意志，意志锻炼你的意念。意志可以让你的意念更加坚强，意念就是念头。一念善升天，一念恶下地狱，所以要管住自己的念头，要靠自己坚强的意志，这就是最重要的共 9 张0这个世界上没有一件事情是完美的，放下了、想通了，就获得完美。很多人为什么会难过？因为他在不完美的世界当中一定要找出一些完美的事情，他就会悲伤。 缩小自己是一种内心的强大，缩小自己能抵御外来风暴的袭击，这就是人间讲的低调，在家中要低调，在社会上也要低调，做人低调就不会受人伤害。共 6 张000如 果你碰到了自己的父母亲很贫穷，你要财施为 孝；..如果你的父母亲老弱多病，你要照顾他为孝；..如果你的父母亲脾气暴躁，你要理解他为孝；..如果父母亲勤俭持家，你要帮助他为孝；..如果碰见父母亲固执己见，你要顺着他为孝顺；..唠叨的父母亲，你要听着为 孝。..父母亲对你的帮助能够让他们如愿，你就是尽 孝。 我们活在人间，就算再痛苦，我们还有明天，我们可以去改变它，改变今天的fan恼。因为我们有今天的fan恼，不代表我们明天还共 6 张0☘️ “一善解百灾”，慈悲能化解一切的冤结、业障，所以你有冤结、业障的话，好好用你的慈悲心。 所以要真正地明白我们在这个世界上只有因果，只有欠债还债的。在这个人间来来去去，来了也是空的，去了也是空的，来去空空，最后你是空空如也，什么也没有得到，什么都没有拿到，最后你离开了这个世界。 ☘️ 学会忏悔的人一求就灵，就相当于一个人要懂得跟人家说对不起，别人才会跟你合作一样。00爱自己会使自己越来越孤独，爱众生会使自己越来越幸福。我们要永远觉得别人是对的、自己是错的，就会一生无怨。平安是福、功德是寿、知足是富、随缘是贵。共 6 张00就算恶言对你来说是功德。人家骂你，你要认为这是功德啊。你要谢谢骂你的人。他在帮你指出缺点，就像师父讲你们徒弟一样的，师父不是帮你们在指出缺点吗？这不是师父给你们身上加功德吗？你改掉了这个毛病，是不是有功德了？你不改这个毛病，做出来的事情是不是没功德了？bh2-430所以一个人不要太肯定自己的看法。一个人不要太肯定自己的看法，不要认为这个事情我做得是对的，我认为怎么样，则少悔，这样就会少一点悔过。因为你太注重你的观点之后，你一定会后悔的。bh2-430而我们现在是在家修行要学会从他谤，任他诽，把火烧天徒自疲，我闻恰如饮甘露，要销融顿入不思议。任由别人去讲你的好坏，就等于用火去烧天，徒自疲劳。人家骂你，人家讲你不好，你就像是饮用甘泉一样。当你身上有毛病的时候，没有人讲你，你不知道。等到有人骂你的时候，你会突然想，我是这样的吗？我要当心一点了。你改了，不就像饮用甘露一样吗？你不要去想，他讲的对不对，有则改，无则勉，要突然之间明白，就冰消融化了。bh2-430智慧虽然是无形的，但能丰富你的生命。智慧虽然看不见、摸不着，无形无相，但是你的生命是靠智慧活着的。没有智慧的人，生命是枯燥和无力的。什么事情都想不通，这个人还活着干什么？没有办法，就是没有智慧。想得出办法的人，就是有智慧。bh2-430与人相处之道在于无限的容忍，如果不能够容忍，就不能够相处，一定要懂得容忍啊。佛法讲的就是一种容忍，就是一种忍耐。忍辱精进是进步很快的一种功德，当一个人能忍辱的时候，他的功德很大。 bh2-430用伤害别人来掩饰自己缺点的人，是可耻的。因为你自己有缺点，你就伤害人家，这是修心之人绝对不能容忍的事情。bh2-430要认知生是责任的开始，死是任务的结束。我们到人间来，死的时候就是什么都没有了，我们的任务都完成了。那你这个任务到底完成得好不好，你修得好不好？bh2-430一双眼睛往往看得到别人的错误，却看不到自己的缺点。眼睫毛再长，眼睛却看不到它，要让别人来指出自己身上的缺点，要接受别人的意见，海纳百川，才能千条河流归大海。共 6 张0分享贴子0人与人的相处之道在于无限的容忍，一个能够无限容忍的人就会有朋友。人和人的文化背景不一样，性格不一样，要学会容忍。就算别人伤害你，你也不要去伤害别人，因为那些伤害都是暂时的。 我们焦虑很多未来，包括还未发生的事情，却又不珍惜现在所拥有的幸福。天天为曾经做过的事后悔，却又不想以后怎样避免还在重复以前的错误。 经历了严寒，才知道春天的温暖；经历了失去，才知道拥有的可贵；经历了痛苦，才知道幸福的难得。能够承共 6 张000一个人不要被欲望遮住了心，对于自己已经拥有的东西，你们一定要感到知足，不要总是羡慕别人所拥有的东西，这个在学佛当中称为视有相无相为空。bh12、660要懂得一个理念，那就是自己终有一天会离开这个世界，所以不要再去贪。谁都不要去贪，懂得珍惜现在的人，就是一个有智慧的人。bh12、660心态要常保持正念，什么事情都无所谓，我不恨别人，恨心永除，不要让恨在自己的心中留存，因为当你恨别人的时候，你心中恨的种子会慢慢地发芽、长大。今天你恨他一分，明天会恨他三分，大后天恨他五分，再大后天又增加了，加到一定的时候就会吵架。bh12、490现在求财的人很多，尤其是农历新年初五迎财神，大家都喜欢求财。但是很多人不懂，并不是你求财神了，财神就来，你求发财了，你就能够得到财富。你能不能迎到财神来，能不能够发财，都是看你自己过去有没有种下发财的因。财神有天财神和地财神，因为财神也要看你过去有没有种善因，包括你的今生今世、你年轻的时候有没有种善因，所以，有没有种下财布施的种子很重要。你今天求财神菩萨给你一点财，你必须在过去已经把自己要拥有财富0佛陀曾经说过，佛教是无争的，佛法是无争的。很多西人一听说某个人是学佛的人，他们就知道这个人不会跟别人去争斗。bh12、660学佛人要有无争斗之心，要善于平衡自己的身心。平衡是什么？就是碰到利益得失的时候，永远要想到自己够了，自己已经很满足了，心里要装着别人，多替他人着想，经常想一想，还有很多人比我们还苦呢。bh12、660财富就是一个人的福报。一个人想要有福气，一个人想要现在有财，就要看他以前或者前世有没有种下这个发财的因，因为有因才有果。所以佛法界讲，要在自己心中种上一块福田，就是有福气的田。如果你没有种下这个福田的种子，不管你给土地浇水、施肥，还是给它阳光，因为没有种子，土地是不会长出果实的。经常有人问师父：“为什么有些人一生很幸运、财源滚滚？”要知道，这些幸运有福报的人，是因为他们前世种了布施的因，所以今世就0修心修行到底是修什么？就是修过去、修现在、修未来。只有修今天才能得平安。修心忙了半天，就是要把自己过去做的那些烂事全部修掉，过去的就过去了。过去做错很多事情，对不起很多人，伤害了很多人，过去业障深重，现在回想起来就难过、恨自己，如果你现在诚心念诵《礼佛大忏悔文》，好好地忏悔，祈求菩萨原谅你，只要你把毛病改好了，你的业障就修掉了。bh12、490你们去观察，吵架的人都不是一天两天的冤结，“冰冻三尺，非一日之寒”，所以千万不要让仇恨的种子在心里发芽，否则最后伤的还是你自己，因为这颗仇恨的种子会让你的心破碎。所以不要去恨别人。 bh12、490学佛人要学会不被自己的贪念所控制，自己的心要学会不争，就是不去跟自己的私心、贪心争。因为贪婪之心、欲望之心、烦恼之心，你不去跟它争，这个心就空空如也，就空掉了。bh12、661不要给你的人生留下太多的遗憾。要记住，再好的缘分也经不起敷衍，再深的感情也要懂得珍惜。这个世界上没有绝对的傻瓜，只有愿为你装傻的人。原谅你的人，是不愿失去你，真诚才能永远相守，珍惜才配长期地拥有。1905090反复地锻炼才能坚定你坚强的意识。菩萨怎么会成金刚的？百炼成刚。“炼”就是练就你的心力，不被外境所困扰——无论外面再怎样，你都不改变，这就是心力。为什么有些人碰到事情就变，而有些人如如不动，这就是一个人内心的力量。共 9 张0真正的幸福应该随缘，该你的就是你的，不该你的就不是你的，有求必应是你命中本来就有的，所以你才会有感应求得到。 想幸福，要学会知足，要珍惜现在所拥有的一切，不追求现在所没有的，就会知足常乐常幸福。 痛苦之后，人生会收到很多礼物；困难后的忍辱，烦恼中的痛苦，会让我们变得越来越坚强和智慧。共 6 张00人要有智慧，智慧是常住心中的。经常乱讲话的人，是没有智慧的。嘴巴整天说别人不好的人，会有智慧吗？如果一个人能够守住自己的嘴巴，不讲别人的不好，才会有智慧德相，也就是智慧生出，相貌也会变。 要多积口德，不要骂人， 骂人的人就是骂自己。 送别人一样礼物，别人不收，还是你自己的； 你骂别人，别人不接受，你还是骂你自己。 人就是靠心态活着的，你心态好你就很开心，你心态不好你就倒霉。共 6 张0在人间你修得好，你就上去了，你修得不好，你就下去了。能自主生死就是脱离人间之苦。脱离人间之苦是什么意思呢？就是你要好好地修；如果你不好好地修，那么你就脱离不了人间任何苦难。怎么样脱离呢？你们想通了，想明白了，就是脱离。很多人想明白了，我到人间来，就是来吃苦的，就是来受罪的、还债的，那么受完苦之后呢，我们以后就不再造业了，无业就能够脱离这个人间了。有了这种想法之后，他就会好好地修心。0今天做出来的事情，讲出来的话，动出来的脑筋，全部都是你的化身，都会给人家留下烙印的。如果给人家留下一个好的烙印，那就是你善良的化身。0古时候有一个礼部尚书，相当于现在部长的职位，你们知道他是怎样来改自己身上的毛病吗？他有一个盘子，只要他动了一个坏念头，做了一件坏事，做错一件事情，他就往盘子里放一颗黑豆。如果他做对一件事情，动了一个善念，他就往盘子里放一颗黄豆。开始的时候，盘子里几乎全部是黑豆，黄豆很少，他知道他的念头太坏了，他着急了，他就天天改，慢慢地盘子里的黄豆和黑豆持平了，到了最后，黑豆几乎没有了，全部是黄豆，也就是说，他战0对方邻居跟你吵了，你不去跟他吵，正见就是我不跟他争吵，然后我相信他以后一定会理解我的，慢慢地你就离开了恨，不会恨人家搞你了，这就是去除三毒心。0我们现在为什么会吃苦？为什么感情上会痛苦？就是因为我们上辈子的债没有还清啊，想解脱，只有修行。0做一件事情刚刚想去贪，马上说，不能贪啊，贪会出事的，这件事情本来不是我的，我为什么要去贪啊？0你们现在在师父身边，师父就不许你们用好的，就是要你们学会节约，学会艰苦朴素，因为一个人不能控制自己的欲望，以后一定会做错事情。你们不要穿什么名牌，越是朴素，越是实实在在。看见人家好的名牌，千万不要去羡慕，不要去攀比，你们慢慢地就会越来越善良，越来越不会犯错。0坐下弟子及声闻善知识：近几日吾坐下居士弟子已成立了诸多共同结伴修行群，这是佛门一大幸事！因在家居士戒律难持或不能持故，如何共修结道，汝等当知！ 善知识，因地之修行第一应有修行智慧！ 所谓修行智慧： 一要自知！自知即明白自己所依、所修、所行、所障、所得、所坏后，由是所证佛法当得段要！修行者若不自知，称门外汉不能入修行门！ 二要知共修者之证、之得，多行学习，以他人之证、之得寻自己之坏法处，一切入门者皆以是
