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担当奉献,无我利他。

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    601.生活当中我们能够做到不偏执、不妄求,安住当下,欢喜地接受一切就是禅的智慧。 602.随顺是我们解脱的根本,善良是我们修行的方向。 603.无为是无所而不为,无为是行而不执、做而不乱、动静一如的正见之道心。 604.修行是观照自己的心,不是去看别人多么执着,要看自己的心执着了什么,障碍在了哪里,这才是自我的修行。 605.所有的道法必须在随顺上体现,所有的修行必须在利他上体现。 606.一切道理失去了善良,所有的道理都会成为知见
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    执着别人的是非就是障碍自己,念念随顺就能相应一如的智慧。 无恩心不暖,无德道不生。 用利他给予照破纠结与黑暗,让心灵充满爱的阳光与温暖,就是善良的觉醒。 没有执着就没有障碍,没有知见的对立就没有观念的束缚。 真正的信仰不是等外界的力量来拯救自己,而是内心善良的觉醒。 ☀️圣贤文化刘学军老师☀️
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    修行要学会观照内心的偏执!道无所道,以无执为道!佛无所佛。以善良为佛!圣贤文化(刘学军)
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    无生法忍就是没有法的住着也无需可忍,无生法忍是一如正见之道。不立一法、无法可忍,所以无生法忍。懂得随顺就会让遇到的人心生欢喜,学会接受就会让自己的生命通达光明,不与任何人对立就是相应一如之道。这个世界就是人生的考卷,生命中遇到一切都是考题,有执着就有烦恼,有住着就是障碍。生活中为什么我们会遇到太多的纠结与烦恼,就是没有接受与随顺的智慧,如果懂得接受与随顺,你的生活就会通达无碍。生命中无论遇到多少顺
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    “道”不是用嘴说的名词,生活中能做到随顺不执才是道。 想修行求道就要先把身心低低行,只有懂得随顺才能更好地相应修行之道。 如果想更好地相应道,生活中不但要懂得随顺他人,还要做到奉献利他才能改变贪执,让自己的思想光明。 修行就是在生活中用利他给予打破贪心我执,把随顺运用在生活中才能减少对立的执着,才能更好地相应道。 一个有爱心的人一定会愿意担当奉献,一个愿意利他的人一定会懂得随顺不执。 修行就是用担当奉献
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    习惯于无私地给予,才能增长随顺的智慧;相应生活中的利他,才能长养无限的福德。 生命的温暖因你的善良而温暖,人生的精彩因你的奉献而精彩。 执着难成机遇,贪心必滞步履。成就辉煌的不是算计,积累幸福的必是给予。通达成功的不是聪明,决定命运的必须善良。 不离当下、不违道心、随顺为用就是接受两边回归一如的正见。 动则行云流水,静则意定神闲,这就是动静一如的智慧。 ☀️圣贤文化刘学军老师☀️
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    我们生活中有太多的纠结,来自于看不开、放不下。 你使劲对一个人好,生怕做错一点事情对方就不喜欢你,这不是爱,也许是取悦; 你感觉特别爱一个人,分开后觉得很失落,好像没他就活不下去,这不是爱,也许是你的不甘心; 你努力工作,怕别人会看不起你,这不是勤奋,也许是一种攀比。 人应该有放下的勇气与智慧,如果只愿意把握而不懂得放下就是执着,就是不自信的表现。 执着的迷失让我们不能做回自己,我们想要的幸福总是认为在
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    一路走来即有收获也有失去!收获了更多的人生感悟!失去的是留不住的时间,坎坷也好,顺利也罢,只要平安就好,灯火映万家 ,团圆共此时,看天上的月,吹人间的风,过最平凡的生活。愿天下人都团团圆圆!圣贤文化刘学军老师
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    对立即是执着,执着即是障碍,跳出对立就是一如正见,把随顺不 执入于生活就是修行的开始。 修行是一如的智慧,修行是正见的解脱icon。有些人认为能吃苦就是修行, 其实吃苦的多少与成道并不是成正比,吃苦只能说明精进勇猛,只能成为修行 的资粮,不能成为成道的根本。 站在二元对立的世界里看问题就会有我执烦恼,站在一如正见的角 度看问题就是解脱的智慧,也就是见性开悟。
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    一个人经历越多就越不想说话,因为认知不同,想说的话别人未必能懂,痛而不言,笑而不语,也就慢慢学会了随顺。人生要懂得:人穷衣服破,说啥都是错;人穷言就轻,有理说不清;为人没有钱,说话别上前;你说的真话,别人当笑话。记住:一富遮百丑,一穷毁所有。人生就像一支铅笔,开始很尖,经历的多了,就会圆滑,承受不住就会断掉。别去抱怨你经历的种种,要学会承受,要学会坚持。人生最大的智慧就是少争辩,哪怕别人说一加一等
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    ❤️站在一如正见上看一切人和事都是为了我们回归正见之道而来,一切顺逆缘烦恼痛苦的经历都是为了让我们觉醒善良而来,这就是心悟道一切悟道、心成佛一切成佛的智慧。 ❤️心执着越轻,一切物质也就越轻;心没有执着,一切物质就回归本空。其实一切物质都是本空的光,有了彼此的执着就有了彼此的障碍,彼此不执就是没有障碍的一体之光。 ☀️圣贤文化教育刘学军老师☀️
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    明心见性不是入圣, 明心见性只是圣知不是圣见。 真正跳出知见的束缚, 才能契合一如之道的入圣正见。 作者刘学军老师
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    道很多人以为修行是让自己解脱了却生死,这是狭隘的!其实修行是活出真我与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,然后为天地立心!为生民立命,为往圣继绝学 为万世开太平最后带着一颗道心!智育人类!!造福天下!国学文化#传承经典
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    在苦难中懂得放下,才是对生命正确的认知。于磨难中看到强大的笑容,才是对生命的解读。 ☀️圣贤文化刘学军老师☀️
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    ❤️不是修行有多么难,而是我们习惯于贪心执着,其实是贪执潜慢障碍了我们相应道的修行。 ❤️不受对立观念的束缚即是一如,没有知见观念的住着即是正见。 ❤️我们要懂得用感恩之心去庙堂礼拜圣贤之像,正见的礼拜并不是去祈求什么,而是要感恩圣贤佛菩萨留给我们的善良与智慧,才是正知正见的礼拜。 ❤️正见一如就是一心不乱,随顺不执就是一心不乱,八地菩萨就是一心不乱的正见。 ❤️有德就能相应道,道由德显,只要多去培植
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    有时候很多事情,虽然能想明白,但是看不破,所以心里就是接受不了。 很多心结,如果真的打不开,你就给它系个花样儿,把自己最美的风景留给他人,这样也是一种圆满! 一个人最幸福的时刻,就是找对了人,他包容你的不足,并爱着你的一切。 谁走进你的生命,是由命运决定;谁停留在你生命中,却是由你自己决定。 不解释的,才叫从容! 不执着的,才叫看破! 不完美的,才叫人生! [lbk]太阳[rbk]圣贤文化刘学军老师[lbk]太阳[rbk]
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    如果修行的过程中没有一位正知正见的老师作为指导,就很难明确修行的方向,被自我的观念束缚就很难相应一如正见之道。 心中没有一个极致恭敬的老师,就很难遣除自己内心的傲慢与执着。 修行中必须有一个让你佩服得五体投地的老师,由于恭敬就会打破你的执着与对立。 极致的恭敬就会相应无我,无条件的接受老师的教导就会相应随顺的正见。 如果心中没有一位相应的老师出现,就很难相应随顺的智慧与觉醒利他的善良。 老师是你相应随顺
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    转变你认知的就是相应你的道! 改变你贪执的就是对应你的法! [lbk]太阳[rbk]圣贤文化刘学军老师[lbk]太阳[rbk]
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    如果能跳出二元对立体悟到一如,不被观念束缚就会明白当下的一切都是最好的。 有了正见的智慧,就会有一如的随顺,就会体悟到生活中一切都充满了美好与圆满,就会感觉到万事万物都是活的,都是有生命的。 站在一如正见上看万事万物都展示着本有的智慧,它们也都有着应有的善巧与使命。 体悟到当下一如的智慧,原来对立的一切认知观念都会改变。生活中没有对立,就会欢喜地接受当下的一切,因为有了正见一如的智慧,就会明白当下的一
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    万法唯心,心净一切净。所有的法门,都是为了回归清净一心。所有的法门,都是为了让心回归净土而设的方便。心净则国土净。圣贤文化刘学军老师
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    道非道,随顺为道道非道,道者不立,立者非道,随顺不执即是道。 心不自心,因色即是心; 道不言道,因道不立道。 当下即心,心即一切,不立不障,不执不碍。 当下即道,道即一如,随顺不执,不二为道。 理即非理,不执观念,即无障碍。 法即非法,一法不立,即是解脱。 随顺不执即是智慧,接受当下即是解脱。 跳出观念的对立,打破观念的制约,回归一如的正见就是相应道。 圣贤文化刘学军老师 -摘自《觉醒善良》第64页
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    人生的解脱在于不受情绪的控制,也就是一种无我的任运。做到这个你就会自在。这就是道。生命不受下一念的束缚,就是解脱,做到这个就是真功夫,就是如来如不来。许多修行人喜欢谈玄说妙,喜欢讲无为,喜欢讲空,喜欢讲心是什么,自然,道,空,都不可以解释,往往没有真善巧这种解释的人,自我也没有解脱,我见法见还没除,还没有大智慧善巧。他的知见就会障碍人。他解释的越玄妙越精细,越会给人一种知见的认知,你一但钻入解悟的
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    什么是开悟开悟就是打破我执,脱离观念的牢笼,不受情感的制约牵制。以此清净心为高悬明镜,观照自我的起心动念,才是修行的开始。圣贤文化刘学军老师
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    我们的心本来就是光明通达的,不通达是因为自己给自己设置了观念的障碍,被观念制约就是障碍。 有了我执与对立,我们就被 对立的观念所制约。 执着对立的观念就会被观念束缚; 执着对立的观念就会成为障碍,只有随顺不执才能打破观念的障碍,回归一如之道。 心有执着就是障碍,心有住着必是死穴,随顺不执才能通达。 随顺是解脱的智慧,利他是成道的根本。 道理没有爱相伴,道理就成为观念; 智慧没有爱相随,智慧就没有灵魂。 人生懂
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    家和万事兴,怎么和?首先要心和,两个人加起来必须是一。都是有那种大爱,奉献无私的心,才能合于一!有些人认为不生气,不闹乱子就是家和,那不叫家和,那只是一个情绪的稳定而已,没有更多的利益冲突,如果有了利益的冲突,感觉到自己委屈了,吃亏了,就心不合了。这就是真正的人间冷暖!因为都是凡夫心,不要盼望着真情真意。所以我告诉你,不悟道的人绝对没有真情真意!所以只要不悟道的人,你不要把这人看得太好,你看得越好
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    奉献利他让你的人生更美好人生正确的方向就是能给他人带来光明,能让他人感受到温暖。 懂得奉献利他才是幸福的人生,懂得随顺不执才是智慧的人生。 多一份无私的奉献,生命就多一份宽容; 多一份利他的善良,生命就多一份温暖。 生活中少一份对立,人生就多一份通达; 生活中少一份执着,人生就多一份随顺。 当你的善良让别人感受到温暖时,你的顺缘就会越来越多; 当你的随顺没有对立的障碍时,你的生活就会越来越通达。 奉献利他让
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    懂得随顺就会让遇到的人心生欢喜,学会接受就会让自己的生命通达光明,不与任何人对立就是相应一如之道。 这个世界就是人生的考卷,生命中遇到一切都是考题,有执着就有烦恼,有住着就是障碍。 圣贤文化刘学军老师
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    真心才能真愿,真信才能真念,把真愿落实在生活中就是真念佛,真愿真行才是自我的真加持。 圣贤文化刘学军老师
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    不要认为去各地看风景才是旅行,其实静静地思考一些心灵未知的东西,让心灵感受更多的未知,才是生命真正的旅行。让心灵探索更多的未知,让人生收获更多的感悟,让无知的贪执成为有知的放下,了解生命更多的未知才是心灵的旅行。通过孤独的静思,触摸到更多正见智慧的未知,探索内心的旅行就是修行。如果能让心跳出对立,体验独一的本来,就会打破观念的束缚,我们的心灵会更加通达光明。通达自我生命的认知,打破对立知见的障碍会
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    觉醒是一种爱:爱是无私,爱是利他,爱是光明,爱是温暖,爱是传递。 一个人若有长久的荣耀,一定经历了不为人知的奉献与利他;一个人若有长久的福报,这个人一定具有善良的德性。
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    如果没有随顺的智慧,就不能相应道; 如果没有利他的善良,就不能长养德。 不懂得随顺就跳不出对立,就会被观念制约; 不懂得利他就打不破我执,就会被我执障碍。 有执必是烦恼,有住必是死穴。 障碍的根本就是我执,痛苦的根源就是贪心。 只有随顺不执,才能让心通达无碍; 只有善良利他,才能让心温暖阳光。 没有随顺的智慧,就无法打破对立的观念。 没有利他的善良,就无法用爱心温暖他人。 懂得随顺不执,就是相应道; 懂得善良利
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    善良的心是最重要的风水天地万物中最主要的风水是什么?天地万物中的最主要的风水是人!人的主要风水是什么?人的主要风水是善良的心!善心善风水,恶心招祸端。人交流的风水是什么?是善言。善言三冬暖,恶口九月寒。人处事的风水是什么?是利他。一个总想着利他的人走到哪里都是温暖光明的。一切最好的风水都来自一颗善良利他的心,拥有善良利他的心就会拥有人生最好的风水。改变风水要从改变自己的心开始,自己的心变得善良了,自身的风
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    转烦恼为菩提,必须有转烦恼为菩提的智慧。我们因心而迷还要因心而悟,心有所执即是对立,心有所住即是障碍,执着观念即是烦恼。修行就是跳出对立观念,打破观念的制约,不受观念的束缚才能相应道。不对立就是不立观念,不立观念就不受观念制约,就是跳出对立的二元。跳出对立,不受观念的制约,用柔软的心包容顺逆,就是随顺一如的智慧。不执观念,接受当下的一切,随顺当下才能具备转烦恼为菩提的智慧。跳出对立观念的制约,打破
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    聪明人烦恼多,因为贪心我执;聪明人障碍多,因为自私对立。聪明人经常陷于窘迫,因为自以为是我执重,自大必受阻,对立即障碍。再聪明的算计也逃脱不掉观念的制约,对立执着就是被观念束缚,有执即是对立,有住必是障碍。聪明都是从贪心的执着而来,都是从利己的自私而来。智慧都是从善良的随顺而来,都是从无我的利他而来。聪明会成为修行精进的障碍,聪明会成为贪嗔痴慢疑的保护伞,聪明会为不精进找千万理由障碍自己的修行。聪
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