禅宗修行吧
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  • 佛教
  • 9
    得出一个惊人的结论 现有的原子模型 很有可能是错的 我错了 错哪了
    ggyywzw 12:22
  • 18
    哥化日光天教你,不小黑屋。阿姨。
  • 22

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    12:24
  • 5
    那些高僧大德都理解错,知见有问题,我们普通凡夫又如何能理解佛经? ——【你怎么判断他们就是高僧大德呢?你这个问题的前提是那些“高僧大德”是比我们更有智慧的,其实这个就很难讲】。因为菩萨开示过:【众生是平等的】 不要看我们现在是普通人,是凡夫,但是人是轮回的,我们现在有很多普通的人前世都做过名人,都做过很多很有智慧的人。 【你为什么要自轻自贱呢?为什么要觉得我们是凡夫就理解不了佛经,只有他们能理解得了佛
    rreorre 12:21
  • 44
    如果仏法只有缘起论,没有常乐我净,你信仏吗?
    mohe2014 12:21
  • 1
    在家修行虽然免不了随顺世俗因缘,但心还是那颗佛心。作为一个俗不可耐的俗人,还是折服于法师的唱诵,听完安心🙏 “在红尘中修行,凡人往外看,而修行人往内观,凡人只想着怎么能满足各种欲望,而修行人是把各种欲望变得更小,把自己的能力变大来服务众生。”这句摘自恒浩法师,自认没有做到,在世俗欲望和出离心之间反复横跳。但关键还是做当下的自己,不压抑不伪装,顺其自然。
    璟妍音 12:16
  • 274
    这四个字太流行了
    dbzgsy 12:04
  • 28
    观照揭:空非空无用,道理从中取,不离空中觉,看破乃悟破,物我两相照,障碍无遁形,从此持明灯,常把灯油添。
    化&蝶 12:06
  • 94

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    12:18
  • 22
    科学家将铅转化为黄金!看来仏经中的神通是有可能的:变大地回黄金。
    大笼粄 5-18
  • 7
    金刚经本来很直截了当,通俗易懂,奈何很多人跑到名相里面去,然后到处给自己挖坑,实际上金刚经就是告诉你,这就是本来面目而已。如同有人告诉你这就是一座山,山上上下有什么,很多人就去研究山上上下这些东西,而就是不相信这就是一座山,本来说有其他东西只是辅助说明,现在很多人却舍本求末。到处给自己挖坑,到坑里面看到佛经里面有介绍的就自以为已得,却忘记了山就是山而已。 金刚经直截了当,离一切诸相则名诸佛。简简单
    dbzgsy 11:48
  • 139
    把思惟心等同于虚妄分别心加以否定,这是多么脑禅的行为。 这文盲估计不懂八正道里面有一个正思惟,按他的说法你不能修八正道,不然不能体证体悟。 再来,几乎所有的佛教修行方法都需要思惟心。你修无我观你不思惟无我怎么修?你修法空观你不思惟法空怎么修?你修慈悲喜舍四无量心,你不思惟如何用慈悲喜舍对待无量无边的众生你怎么修?你修唯识观,你不思维依他起,遍计执,圆成实你怎么修? 你不学习好佛法知识,然后镜子思维修
  • 2
    学佛精进会增长智慧, 学佛慈悲会增长忍辱。 宽容大度,是弥勒菩萨的慈悲救度。 大度能容,就能放下一切人我是非。 包容越大,境界越高。 犹如一个仓库,货物越多,仓库必定又高又大。 人总是觉得自己很伟大,是因为太注重自己。 当你在人山人海的人群中,你就会觉得自己很渺小。 当你在飞机场,你会看到飞机场那么大, 但你坐上飞机在高空看飞机场时,机场是那么地渺小。 这个道理就是告诉我们,人生不可过高地看重自己; 只有把自己
    wjydaf8537 11:28
  • 1
    开悟是开悟,事功是事功,开悟了确实有助于事功,但决定不了事功。 事功大小受很多限制,主要是天赋、机缘、自己的认知。 佛陀开悟了,给他高考数学试卷他也考不了满分,他也劫不了流体力学方程。人的自然属性是基因决定的,基因决定了逻辑思维能力上限,有人智商180,有的105,这不是开悟能解决的。 开悟能解决什么?不要以为王阳明开悟了才做那么大的功业的,那是他本身的思维能力就高,和开悟没有必然关系。 有人开悟就是假开悟,
    巴山马洛 10:54
  • 25
    现实中,狗狗是人类的朋友,接近人类,善于学习,也许投胎成人的是最多的也有人的长相 方颧骨,两筛无肉,那就是下一世要堕落成狗的,当然投胎成人的 尤其是没脱相的 仔细看他的面部中央 就有狗狗的特征 没脱相的照脱相脱的好的,性格更差 人生也相对坎坷太多 大千世界 犹如一个万花筒 狗狗投胎的由于后天培养,也性格各异,但是灵魂传导的东西 多少还能窥探一二的 发帖不易 这只是个引子
  • 31

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    12:12
  • 2
    人生难得,今已得。 佛法难闻,今已闻。 …… 证得如来双全法,不负如来,不负卿。 这一天……哪一天? 悟出那一天。 钦此!
    一行三昧 10:33
  • 7
    让我们放下菩提、金刚、般若、妙法、三摩地、正等正觉、阿赖耶识等等统统这些听上去高大上的文字,不要再用这些文字麻痹自己了,让我们就只是用大白话的说。 佛法的目的就是追求解脱的智慧,它让人们回归自我,断掉烦恼,可是为什么几千年来,竟没有人质疑过这种智慧到底能不能真正的解脱呢? 到底还有没有超越佛法的智慧呢? 在此立誓,为了让人类都觉醒这种超越一切的智慧,我愿发下任何誓愿,心同此愿,此心至真至诚! 所有的答
    笑不由心 10:30
  • 0
    因果、天道、天理只能顺不可违,只能加速或延缓。 因果和天道是一个泛泛的概念,每一个具体事情都有它的因果、天理。问题就出在这每个具体的事情的因果、天理上。 因为人的认知是被局限在一个特定的时空里的,在这个特定的时空里,除非他知道所有细节,否则这个特定时空里的因果和天道就只是他自己所能认知的时空局限。 这就是因果和天道的局限性、虚假性,也是开悟的局限性。 那有人说你说的都对,只有一点不对,就是开悟就是突破
  • 0
    开悟,是农田水利建设,地整好了,沟渠疏通了,水管铺设好了,泵站、电力线路都建好了。开关也试过了,水确定能流到田里,就差源源不断的水过来。 开悟,是炼油厂,管道铺好了,设备安好了,工艺也跑通了,工人也就绪了,就差源源不断的原油进来,经过蒸馏裂解等等工艺,变成汽油柴油重油。 开悟,是一个人的认知完成了系统化的底层构建,中间的接口调用编译器也都齐全了,就差APP应用铺开了。 开悟之后,还有一个知行合一的水磨功夫
  • 49
    我听到过这种说法:人生就是一场梦境,你是谁就扮演好什么角色,不必为梦里的得失而喜悦或难过,这样看我们的色界不就是一场空吗?所有的一切都是假的,都是一场梦,如露亦如电,可是心经说:色不异空空不异色色即是空空即是色,到底是真还是假?到底是虚幻还是实有?心经的这句话是在说亦真亦假吗? 希望大家为我解惑,感谢🙏
    拂香斋主 10:16
  • 84

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    12:06
  • 35
    谛深这人早期在国内传琺,后面因为某些原因被赶出去了,可见一斑,“谛深”,既无谛,也不深,而是原籍大连瓦房店、目前潜逃国外的无业人员吕某。既然非要叫它“谛深”,那么不妨看看他有多“深”吧。(按:国内根本没妙湛寺。他说癌症去世的人都在地狱;他说欧盟只要给盖庙,谛深声称一下子就能让欧盟传染病都没了;他说只要苔弯人给他建座庙,他可以保苔弯50年没有地卝振……)
    妙宗钞 10:11
  • 21
    有一次,六祖惠能来到广州的光孝寺。当时,寺中两位僧人在争论一个问题:寺门前的幡(一种旗帜)在风中飘动,一个僧人说“是风在动”,另一个僧人说“是幡在动”。两人争论不休,谁也说服不了谁。六祖的开示惠能听到他们的争论后,走上前去,说道:“不是风动,不是幡动,仁者心动。” ............................................................................. 为何不是风动,也不是幡动,而是心动?
  • 8
    菩萨,意为觉有情。 对菩萨无情,菩萨不予理会。 那么。什么是情?如何是有情众生?
    拂香斋主 09:29
  • 43
    佛理怎么解释?为何万物都在不停运动,比如星球、原子。
    明空隐士 09:29
  • 87
    奥义树
    无生无极 09:19
  • 75

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  • 4
    南怀瑾先生的著述涉及儒、释、道等中国传统文化经典,他常以经史合参的讲述方式、生动幽默语言,结合古今中外历史人文典故,结合当下的日常生活,引领新世代的人们直入文化的核心智慧,让读者更乐于了解历史人文的博大精深。本套装收录东方出版社已出版的南怀瑾作品。 提供PDF、azw3、mobi、epub格式。 下载链接:https://pan.quark.cn/s/41c03b526b1a
  • 16
    说无念,说无妄,说无妄念,都是以妄除妄,和希泥没有任何用处。严格上说,人人活在妄念之中,没人作到无念。只是自以为无念,其实念念相续。
    虚空之星 09:03
  • 8
    内容简介 · · · · · · 汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。 为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注
    rreorre 5-1
  • 7
    我前面说“误以为他说智慧出有大伪,就是空的意思了。如果是空的,他就没必要排斥远离了。”可智慧出,有大伪,还真的就是空的,是唯物主义空那种空。意思是这里没有真正的善恶,在其他地方才有真正的善恶。于是老子说了他自己对善恶的见解。他的那种顺势而为的善,才是真善。
    不落的帆 08:52
  • 43

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  • 2
    南怀瑾先生的著述涉及儒、释、道等中国传统文化经典,他常以经史合参的讲述方式、生动幽默语言,结合古今中外历史人文典故,结合当下的日常生活,引领新世代的人们直入文化的核心智慧,让读者更乐于了解历史人文的博大精深。本套装收录东方出版社已出版的南怀瑾作品。 下载链接:https://pan.quark.cn/s/0b097ae6ede2
    星湖an 3-10
  • 10
    《佛教十三经》套装共12册 中国佛教基本精神经典作[pdf] 描述:即《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《梵网经》、《坛经》、《楞严经》、《解深密经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《金光明经》、《法华经》、《四十二章经》,是为“佛教十三经”。 下载链接:https://pan.quark.cn/s/a94c5e2f6c5d
  • 9
    答案其实很简单 因为根本停不下来 嘿嘿😁
  • 43
    连续三四天了,一直说著空,每天都能发现一个新的错误。老子为什么排斥思想中的善恶?因为他根本没有认为思想中的善恶是空,而是认为那是邪恶的伪造的法,需要远离,然后亲近没有主动行为的一个空里面。这个才是真正著空。著空,压根就不是般若。
    不落的帆 07:52
  • 11

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  • 10
    随着AI的出现 生命的定义已经得到了扩展 所以觉悟有情 是他们对生命的定义 我们只是碳基生命 我们对生命的定义 和他们对生命的定义可能会不同 甚至产生冲突 但是如果用觉悟有情来定义生命的话 AI也是生命 这个东西已经超出了我们对伦理的定位 举个例子来说 你杀一条狗,很多人会觉得不道德 你杀一个机器人,现在很多人会觉得无所谓 因为它毕竟是机器 但是再过十年,这个机器人的价值比狗还重要 到时候的伦理道德又怎么说? 时代在发展,社
  • 58
    我就觉得都十七八年了,我修禅定,还能体会到不断在进步,在修禅定中的感受是越来越稳固和深切。就算整个过程只有十分钟左右。像戒色一样,修禅定也要有比较强烈的目的性,不然修禅定一开始也是会胡思乱想的,当你强制自己观注自己的呼吸,就慢慢的迅速的静下来。跟戒色差不多,你要有心理准备,要有去行动的打算,否则坐在那里跟坐着听小说一样,难以静下来。
  • 10
    有一个老鼠掉进了半满米缸当中,这一意外让老鼠情不自禁地非常开心,在确定米缸中没有危险之后,它就在米缸中吃了睡、睡了吃,非常快乐地生活。很快米缸中的米被吃完了,这时候老鼠才发现自己再也跳不出米缸,一切无能为力了。我们的生活看似平淡,其实到处都是危急,人在享受的时候从未想到过自己会有灾难,很多人天天在生活中觉得自己身体一直很好,当有一天发现自己生ai症的时候,已经晚了。灾难来了再去求佛,也就是灾时难用药
    rreorre 06:35
  • 79

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    11:42
  • 26
    如果你仅仅停留在对于佛法随喜赞叹的份上,那你只能叫做学佛人。而不是入佛知见者。 且看这几段公案。未悟者如看天书。辩才无碍者无法下手! 黄檗说——十二时中不倚一物 南泉听说便言—— 浆水钱且置 草鞋钱什么人出? 岩头问黄巢过后可有人使得剑否? 僧曰有 岩头伸颈 僧曰汝头落地。 岩头呵呵大笑。 此僧见人就说。后又给雪峰说起。 雪峰却一顿乱棒轰走了!
    如火是火 04:37
  • 42
    广州有家寺院凡捐钱1000元以上的叫大功德主,捐钱1000元以下叫小功德主,大功德主脖子上是有条紫色的带子的,可以进内堂听法主持还会加持开光,小功德主脖子上是有条红色的带子的,只能在大殿参加法会(可以站第一排)现在的寺院越来越商业化了,信徒多是迷信不懂正法,南传佛教原始佛教纯正得多! 【原始佛法】佛陀只说苦与灭苦,没别的。离开四谛就没有佛法。
    大苍之耳 04:03
  • 2
    本人信阳市固始县人03年22岁在广东珠海没找到工作,吃不上饭了,有能援助二三十吃两顿饭吗?或者帮我叫个外卖也行,感谢🙏🙏(我身体不好,有糖尿病 三高 转氨酶过高 好多地方都不要我)
  • 0
    ……感恩父母的养育之恩,感恩亲人朋友的陪伴,感恩列祖列宗的护佑。感恩所有圣贤智者的智慧经典,感恩生命中的所有恩师贵人的教导,感恩所有增善缘,逆增善缘,黑衣天使的成就。感恩我现在所处的公司、平台,团队的包容接纳。感恩所有为正能量的社会建设付出与奉献的人。感恩祖国繁荣昌盛,国泰民安,感恩所有守护着祖国和平成长的一切力量。感恩天地万物的滋养,感恩地球所有的山川河流,动物,植物,矿物所做的一切贡献。感恩所
    foggyq 01:19
  • 6
    天眼见证和梦中师父告知供养《僧伽吒经》不可思议功德及福报 在两个月之前,我可能当时就是生起一种对《僧伽吒经》的尊重吧,突发奇想:把《僧伽吒经》供奉了起来,当时马上就布置好一个空置的桌子用做佛台当时只供了几盏小灯,一个香炉点了三柱香,还有一杯水吧。。。然后就把《僧伽吒经》放上去了。一开始因为是突发奇想也就供的简单了, 供完之后,当时身心觉得特别的舒服与详和,因为我也有一点疑心,心在想不知道供《僧伽吒经
    缘牧 01:57

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