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    关于老子化胡
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    根据《后汉书》的记载：楚王“英少时好游侠,交通宾客,晚节更喜黄老,学为浮屠斋戒祭祀"[lbk]9[rbk]。汉明帝对此的反应是:“楚王诵黄老之微言,尚浮屠之仁祠,洁斋三月,与神为誓,何嫌何疑,当有悔吝其还赎,以助伊蒲塞桑门之盛馔”[lbk]9[rbk]。又,襄楷听说桓帝官中并立黄老、浮屠之祠,评价“此道清虚,贵尚无为,好生恶杀,省欲去奢”[lbk]9[rbk]。则可知其时统治者往往将浮屠(佛)与黄老混为一谈,也说明佛教真正教义还远不能为世人所理解,人们仅能就佛教
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