童旭东《孙氏武学研究》书中写道:“存周先生的八卦拳在当年武林中是一绝,上海武林耆宿秦鹤歧是见过八卦拳宗师董海川前辈功夫的人,秦鹤歧看了存周先生演练的八卦拳的功夫后,称赞存周先生的功夫不让董海川前辈。”
童旭东说秦鹤歧赞扬孙存周,又说秦鹤歧见过董海川的功夫,这两个说法都没有确实依据。根据史料分析,所谓秦鹤歧见过董海川完全是胡说八道。
《红玫瑰》第36期民国14年(1925)4月4日,向恺然发表了一篇《秦鹤歧》的文章,说道:“秦鹤歧今年活到六十三岁了,还不曾逢过敌手。”由此可推算出秦鹤歧生于1863年,1925年时其虚岁正好六十三岁。
向恺然的文章还记载:秦鹤歧祖籍山东,其第八代祖宗于康熙年间移居上海浦东,此后便在浦东扎根落业。秦鹤歧练习家传武艺,到了三十多岁,还少有人知,世人只知他是有名的伤科医生。
我们知道董海川于1882年在北京去世,生于1863年的世代生活在上海浦东的不以武术为业的秦鹤歧怎么可能见到董海川?
又,从董海川传人的回忆中可知,董海川平时并不练拳,更不可能晚年还表演八卦掌。而童旭东话中的含义分明是秦鹤歧看到了董海川表演八卦掌,并与孙存周的表演进行比较。
因此,所谓秦鹤歧见过董海川表演八卦掌只可能是童旭东的无耻编造!是故,所谓孙存周八卦掌不让董海川的意淫说辞,也自然无法成立。
说起董海川的功夫,我们就会联想起“八步凌空”的绝技。孙禄堂传人也放言孙禄堂、孙存周曾表演八步凌空,当然都提供不了任何证据。孙存周这种无名小卒且不论,孙禄堂能做到八步凌空吗?从孙禄堂那勉强上墙三步窜丈余高的表现来看,八步凌空的境界对他而言还太遥远。不要说和董海川比较,孙禄堂比其师程廷华都差得太远!程廷华可以轻身上房,而孙禄堂始终未迈入轻功的门槛,可见其练气止于小成。明明是孙禄堂都远不如程廷华,童旭东等居然胆敢意淫孙存周不让董海川?
童旭东说秦鹤歧赞扬孙存周,又说秦鹤歧见过董海川的功夫,这两个说法都没有确实依据。根据史料分析,所谓秦鹤歧见过董海川完全是胡说八道。
《红玫瑰》第36期民国14年(1925)4月4日,向恺然发表了一篇《秦鹤歧》的文章,说道:“秦鹤歧今年活到六十三岁了,还不曾逢过敌手。”由此可推算出秦鹤歧生于1863年,1925年时其虚岁正好六十三岁。
向恺然的文章还记载:秦鹤歧祖籍山东,其第八代祖宗于康熙年间移居上海浦东,此后便在浦东扎根落业。秦鹤歧练习家传武艺,到了三十多岁,还少有人知,世人只知他是有名的伤科医生。
我们知道董海川于1882年在北京去世,生于1863年的世代生活在上海浦东的不以武术为业的秦鹤歧怎么可能见到董海川?
又,从董海川传人的回忆中可知,董海川平时并不练拳,更不可能晚年还表演八卦掌。而童旭东话中的含义分明是秦鹤歧看到了董海川表演八卦掌,并与孙存周的表演进行比较。
因此,所谓秦鹤歧见过董海川表演八卦掌只可能是童旭东的无耻编造!是故,所谓孙存周八卦掌不让董海川的意淫说辞,也自然无法成立。
说起董海川的功夫,我们就会联想起“八步凌空”的绝技。孙禄堂传人也放言孙禄堂、孙存周曾表演八步凌空,当然都提供不了任何证据。孙存周这种无名小卒且不论,孙禄堂能做到八步凌空吗?从孙禄堂那勉强上墙三步窜丈余高的表现来看,八步凌空的境界对他而言还太遥远。不要说和董海川比较,孙禄堂比其师程廷华都差得太远!程廷华可以轻身上房,而孙禄堂始终未迈入轻功的门槛,可见其练气止于小成。明明是孙禄堂都远不如程廷华,童旭东等居然胆敢意淫孙存周不让董海川?