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【转贴】 《御姐学导论》 !

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  一、前言 

  本文不是给沉湎二次元的OTAKU们准备的,而是以有志于成为一名响当当的御姐的人为假想读者,同时它也献给笔者的母亲,作为母亲节的礼物。 

  笔者最初仅打算专注于对御姐礼仪的论述,原始的篇名就是《御姐礼仪》,您可以在后文中发现这一内容占很大一部分篇幅,而且奴家个人认为御姐学里最值得看重的就是御姐的礼仪。然而内容的延伸很快就超出了奴家的预计,因此之后更名为《御姐伦理学导论》。没过多久奴家又发现伦理学这个框架过于庞大,不是设想要写的内容所能配得上的,因此最后决定采用范围相对较中庸的标题,即《御姐学导论》。 

  现在,预设您有意愿去做个御姐,但脑海中对所有的概念都还不甚了了,那么请仔细理解奴家下面将说的每一句话: 

  1、御姐行御姐道,天下布姐是御姐的天职。 

  2、御姐气质集上位者、指导者、执权者、征服者、裁决者的一体。 

  3、御姐必须与罗莉、少女、女王划清界限。 

  4、御姐的伦理就是御姐的美德,御姐的美德就是御姐的骄傲。 

  5、御姐象征着有节制的强大技巧与力量。 

  6、御姐要有革命世界的理想程度和责任感。 

  7、御姐不是调戏对象,所以受尊敬比受欢迎更重要。 

  8、御姐可败不可垮,可杀不可辱。 

  以上八条基本原则,便是本文最先要立下的“御姐宣言”。 

  在随后的本文正题里,奴家会从学术角度阐述衍生自这八条法则中,所谓“御姐学”这一现代新兴实践主义学科的系统框架。 

  二、御姐学的来源与重要性 

  首先赋予御姐这个词以定义,我们认为的御姐就是世界上所有心理年龄在20岁以上的以御姐宣言为根本原则,以御姐美德为处世观念,以御姐礼仪为行为规范的女性形象。 

  那么御姐道要传达的是什么,这是御姐学开宗明义要回答的严肃问题。 

  现在可以毫不迟疑地说,御姐道要传达的是一种美德,一种致力于和骑士道相提并论的美德,这种美德是在御姐精神的指导力下,向世间播洒美好圣洁的爱、勇气与智慧及其相关其它德品的精神支柱。御姐应该以身作则,敢独当天下之先,或低调内敛,或锋芒毕露,以个人魅力催动征服世界上一切腐败、猥亵、丑恶、愚昧的力量。它的内容确实是基于主观的,它的形式确实是理想化的,但它见证了御姐的青春,即使红颜弹指老,在刹那芳华间也将绽放出能吞噬最黑暗的深渊的璀璨光芒,女子有过做御姐的历史,一辈子不会后悔。 

  有一条原则决定了我们和OTAKU们在本质上完全不同,强调这点是因为世人常常会误解我们,也常常会混淆御姐控和御姐的区别——我们御姐的目标不仅是二次元,更不是以服务“控”们为动力,我们也将自己的意志贯行在三次元的现实中,改变他人,革命世界才是御姐的终极追求。我们是御姐眼中的御姐,不是御姐控眼中的御姐。 

  有一种概念叫御姐精神,它是御姐宣言、御姐美德和御姐礼仪所涵盖的意义的总和。所以,在这种精神的支驭下,御姐作为一个特别的团体,以更好的自我实现为目的,衍生出体系化的理论学说是大势所趋。这里面的绝大部分内容也许不是唐突的,因为御姐们已经会自我调理自己的群体,在满足人与人的个性差异的同时,逐步酝酿出有自适应力的伦理与礼仪氛围。 

  御姐学还有两个重要作用,一是在于,它是一种精神的具现化,即使伊人不在,被传承的精神却会产生持续性的未来影响力;二是在于它为区分人群中的御姐、罗莉、少女、女王、人妻提供了一个可用的理论武器。 

  我们必须明白,作为一名有骄傲的御姐,您不可能只获得荣耀的青睐,您也必须同时承担一种压力来维持这种骄傲,而且这种骄傲绝对不代表傲慢,有时它会是负担,但正是这种大宇宙平衡力的存在,御姐才会不断前进,并且它也能作为一种自净剂,洗涤自身在发展中可能不断孳生出的污秽与糟粕倾向,无论是倾向本身还是有这种倾向的个体。 



IP属地:湖北2楼2007-06-01 18:08
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      现在也许您已经发现本文没有将御姐和人妻这个群体互相分离出来,我们认为,人妻精神在某种程度上说是御姐精神的一个子集,人妻作为一种社会身份有时也是御姐的现实身份,人妻作为一种个性特征则往往是许多御姐的后续发展形态。出于种种理由的考量,御姐和人妻之间没有一个逻辑上的明确界限便是呼之欲出的结论。人妻精神的核心之一是在于服务性,而这种服务性也是礼仪的映像,在很多时候它和御姐精神没有冲突,这也意味着人妻精神在一定程度上也是御姐学的理论来源之一。做了人妻,不代表放弃御姐的身份,除非您以实际言行表达放弃的意愿。 

      在明确了御姐的基本主义的同时,我们认为还有必要说明的是御姐虽要与罗莉、少女、女王泾渭分明,但从整体上说这并不意味着敌对,但这种敌对体现在个别御姐身上则是允许的,只是不提倡也不反对。甚至从礼仪上说,我们要承认这几种人群也具备其独有的美德和骄傲。 

      2、御姐的荣耻观 

      无论您是一名什么类型的御姐,下面的八荣八耻都是通则,这是身为御姐的所有美德的凝结。 

      以独立为荣,以寄生为耻。 

      以果决为荣,以扭捏为耻。 

      以坚忍为荣,以懦弱为耻。 

      以认真为荣,以迷糊为耻。 

      以实力为荣,以无能为耻。 

      以信义为荣,以失诚为耻。 

      以担当为荣,以逃避为耻。 

      以性感为荣,以闭锁为耻。 

      这八荣八耻,是身为御姐应共同铭记的观念,一个没有足够的觉悟和自律的人,即使一度被唤为御姐,也迟早会在御姐道上越偏越远,即“御姐慢性失格”,当然会导致这种结果的原因远不止这些,还有像反复无常也是一种危险倾向。我们虽然希望让更多人加入自己的群体,但并不以人数为自豪,我们有自觉的筛选、淘汰的机制。 

      尽管对御姐的伦理要求有严格的一面,这却并不是不可通融的,荣耻观只是一种理想化的道德境地,并不是有强制力的御姐判定依据,我们宽容彼此的缺陷,彼此不美的一面。但我们有底限,有些事是我们绝对不可为的,它们对御姐地位有一票否决的能力,这就是所谓的“御姐急性失格”。 

      御姐急性失格行为例子: 

      ——罗莉:御姐,就要有御姐的样子。出于潜在的受关注感渴求等理由,尽管人都会变,变得像少女,像女王,像人妻,都还好,但变得像罗莉,装嫩、装可爱、善恶界限混乱,是最不可容忍的背叛,这是御姐学中最严格的规定之一,失格。 

      ——谄佞:我们以自己的魅力为荣,但绝不允许以此为手段来捏造是非,颠倒黑白。这样的人是害群之马,只会破坏御姐的声誉,失格。 

      —— 后宫:做情人是身为御姐的伦理底限,它至少保证了个体起码的矜持。但当后宫妃子就是另一种性质的事了,这和做已婚男人包养的二奶没什么区别,自女子走入后宫的那一刻起,她就与自己作为御姐的根本信仰背道而驰了。尽管比起谄佞者,甘为后宫的人往往更加有值得同情的悲哀,但作为御姐,失格。 

      不过值得澄清的是,御姐的急性失格并不一定代表我们从道德上鄙弃这种行为,它们是为了明确御姐自己的群体边界而约定的,相信您可以理解这个意思。 

      总的来说,做御姐就是要做美的代言人,我们的荣耻观以此为大前提。 

      3、御姐的道路 

      本节中将要讲述的是御姐成长轨迹的扼要.我们已经定义过心理年龄20岁是作为御姐的底线,即准御姐,在中国,如果能接受正常的学校教育,这一般是您高中刚毕业的时候,多数家庭环境温饱以上的人是不会有什么不同寻常的经历。不过成长环境特殊的人常会早熟,这些人中会有一部分能提早满足御姐的条件,而且有特殊的生活体验作后盾,比一般人更容易显出卓尔的气质,不过我们还是将先以城市里的一般女性为例子来说。 

      从幼女到少女,生活经历点点滴滴以量的形式将一个人逐步塑造成型,而高考是人开始懂事后的第一次拼搏,第一次洗礼,如果您有志于成为御姐这样的经历一定是利大于弊,而在同时,您将会选择以后的专业路线,虽然事实上这一般不会对您能否形成御姐精神有决定性的影响,但会在相当程度上影响到未来的社会道路,这种导向性也意味着不同的专业对御姐成长的有利程度是不同的,我们认为这样几种职业方向所对应的那些专业较为有利:法务(含警务)、金融、记者(娱记比较吃亏些)、军务、科研(这个没有明确的对应专业)、演艺、医务、政务。这些职业方向的共同特点是,这些方向的工作岗位大都具有较高的社会地位,容易让在职员工心生职业荣誉感,这种荣誉感可以成为御姐精神的支柱。 
    


    IP属地:湖北4楼2007-06-01 18:08
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        当然其它专业的女性也能找到很多成为御姐的有利条件,所以不必过于在意这些。但除警务等个例外,我们不认为女性从事以男性为主流的职业如IT、矿业、土木等是有利因素,虽然这种落差会在社交场合让别人对您多加注意,但除此以外没有什么能满足御姐本人而非御姐控的好处。 

        在御姐踏上社会前,有很多年的时间供您提高修养,大学期间是得天独厚的机会。在保证专业能力的前提下,文科修养应该比理科修养受到更多的重视,奴家曾经听过一个言论,认为比较能说明这个问题,大意如下: 

        如果你对别人说自己不怎么懂数学,不怎么懂物理,人家不会觉得有什么可耻的。但如果你对别人说自己不怎么懂语文,不怎么懂历史,人家嘴上不说什么,心里就开始瞧不起你了。 

        我们认同这句话,因此决定传达。 

        更好的情况自然是文理兼能,在这方面做得好的御姐往往能让外人将您的专业误猜为相反的方向,一个学化学的御姐也许会被当作出身中文系的。不过实际上真正博学多才的人是很少的,如果您了解自己的缺陷,在专业的场合不要作多余的卖弄。 

        从大二以后,许多准御姐就可以称得上是御姐了,但您是否是昙花一现,取决于结束学生生涯后的走向。 

        不计打算继续在学业上深造的人,社会上的御姐一定要有独立收入来源,这是个通融余地很小的问题,它不仅仅是个荣与耻的问题,也是支撑御姐精神的顶梁柱。一个御姐要是没有独立生活的起码能力,要靠别人喂饱、养活,她拿什么维持自己作为上位者、指导者、执权者、征服者、裁决者的精神动力?拿什么守护一个有革命世界的理想和有责任感的人的生活目标?拿什么保证自己的生命能够源源不断地绽放力量、技巧与荣誉的光芒?总而言之,御姐靠什么力气来扬起作为一个人的头颅?虽然只在网络上存在的御姐说不定能够在人前回避这个问题,但现实问题必然限制您的发展,扼住您的底气,因此我们希望您正确对待这个原则。 

        开始步入社会对御姐来说意味着进入了御姐生命的全盛期,但很快您也会发现有更多的麻烦要去面对,最典型的,就是职场生涯,这也是考验御姐精神坚定性的最大难题。所以之前我们曾提及过,职业荣誉感是很重要的精神支柱,如果没有这种荣誉感的注入,您将不得不从自身去发掘值得自爱、自豪、自恋的一面,但当这些面对来自社会、职场、家庭、生活,乃至自己的压力的时候,您是否具备能够化解它们的能力并转化为积极的鼓动,这个问题的的确确是让很多人折腰。有一些品格可以很好地疏通您的困扰,如无欲则刚,不过这种品格又容易被上司视为缺少上进心,所以也不能到处适用。 

        事实上到了这一期间,御姐的伦理不考虑您为生活所采取的手段,那是由社会道德与法律去掌控的,看重的只是您的言行作为是否依然能吻合当初所以之为豪的御姐精神。我们可以看到很多人在踏上社会后习惯于为一堆鸡毛蒜皮的小事唠叨不停,脑中所想的总是工作上那数不胜数的令人烦忧的危机,和人聊天时会对一些八卦笑话津津乐道,开始喜欢指点起社会上的不良现象,然后以一声叹息作为收尾,对少女、准御姐和御姐时期(也许有的人都没有经历过一阶段)的喜好和理念除了在回忆中暗自感怀以外,不会去想它了。再接下来怎么样,便不重要了。 

        这就是御姐群体的新陈代谢,曾经的御姐以这种方式慢性失格,我们认为是一种自然规律。 

        如果您自己没有能力排解问题,找一个有效的发泄渠道吧,您的御姐生涯有希望因此而延续下去。 

        现在我们可以把道路返还到起点,除了城市以外,出身于农村的御姐是接下来的话题。但由于笔者个人经历的限制,而农村的实际状况在各个地方都不尽相同,因此下面的叙述可能有一定的片面性。 

        农村女性和城市女性在素养上的差别也就是源于教育上的差别,如果农村女性有了接受高等教育或长期体会城市生活的机会,那么她们在走向御姐的道路上基本就优势劣势平衡了(这种道路和以后的走向无关)。但很多女性没有这个机会甚至是放弃了机会,不过就算这样,她是否受过九年制义务教育及至高中教育一样有很大的意义。 
      


      IP属地:湖北5楼2007-06-01 18:08
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          论辩另有一个先天的存在意义,就是服务看客,我们之所以反对随便和圆场这也是个重要原因。好的论辩对御姐来说就是一个向大众传达御姐精神、御姐思想和御姐素养的舞台,树立起良好的论辩礼仪意识也是把握它的先决条件。 

          比论辩更高一层的文字传达手段就是著文立说,有能力的御姐可以考虑。 

          我们并不想再强调一些论辩常识,包括正确的文句运用和分段技巧等,因为我们无法想像有论辩能力的御姐会满足不了这些基础。 

          辞令礼仪:这里所指的辞令,是一种职业化术语,它穿插于个人言谈间,以细节的形式影响整个言论的风格。 

          辞令礼仪通常应用在自介、会谈、论辩、指导等场合,在一个约定俗成的场合下,对辞令的遵循并不会有太多的争议。但在更多时候的日常交流里,辞令很容易以牺牲亲和力为代价强化个人的的贵气,尽管那是重要的,但通过辞令来达成不是最好的做法。而且,不喜欢应付辞令的人通常会直接地请求您放弃这种对话风格,御姐一般该接受这种意见,礼仪要以传达美德这个大局为重。 

          事实上,笔者以“奴家”作为一直以来的自称,持续近三年,这也是一种辞令,而奴家认为这个辞令的使用是成功的。 

          善于掌握辞令礼仪的御姐可让自己的亲和力和尊严调节到所需要的程度,这里还有个可供参考的例子:当因为您的原因让他人受到困扰,而您也打算承认这点的时候,如何向对方表达自己的态度? 

          我们认为,在统一的表示歉意之外还有其它可行的选择,当这个原因里包含了御姐的过错时,“抱歉”的表达是妥当的;而当御姐没有过错时,“表示遗憾”会不会更加符合情境的需要是个值得考量的命题。 

          有个与辞令近似但并非等同的概念是口癖,御姐对它的重视程度和她的Law-Chaos程度有很大关系,不过您应了解下这部分特性对您的形象可能产生的影响,酌情办理。 

          管理礼仪:管理的潜台词是权力,对权力的运用对包括御姐在内的各种人都是开不得玩笑的问题,我们不是宣称要影响改变他人,要有革命世界的理想和责任感吗?那么我们在面对真正的管理问题上,如何实践将是一部艰难的书。 

          网络社区里的管理对我们说是个极好的试验田,任何一种类型的御姐都有机会参与这场认真的游戏。有一种说法认为,小型的社区可以很顺利地执行Chaos,但规模越大,Chaos管理模式的困难程度就越高,为了生存会不得不朝Lawful模式演变。在我们看来,这种说法虽然没有考虑到社区性质不同对 Lawful/Chaos两类人群的相性也不同,但它通常是可印证的。Chaos的管理风格意味着任性的余地大,这不仅能自然地满足Chaos风格的御姐管理者,对Lawful的人也会有类似于权力腐败的诱惑力,而且是我们自己选择了这样的制度,无伦是为了招徕同好还是排除异己,都高效且安全。 

          除了Lawful非常坚定的御姐,都会情愿在这样的氛围中求得自身的安置,由于环境对自己的友好,受到认可并能获得管理权限的御姐在这里能够不怎么受限定地表现自己,在这个环境中礼仪的作用主要体现在对外的态度上,而纯粹就管理目的衍生的礼仪要求则都是御姐自觉设定给自身,除了极个别的失败例子,这一系列的行为在当前环境里总是大体受拥护的。基于对各种主见的尊重,我们信任御姐能够自行处理好她们在管理场合的礼仪形式,这是鼓励百花齐放的领域,作为参考我们列举几项一般被认为是最基本的该做到的礼仪: 

          ——对新到者表示欢迎,即使是礼节式的(不适用于规模大的辖区)。 

          ——“请”、“您好”、“谢谢”、“对不起”、“再见”,该说的时候要说,对熟人视情忽略。 

          ——对不确定的事勿轻下断言,留有余地。 

          ——在绝大多数情况下,避免使用情感化强烈的文句和标点符号。 

          ——公正的秩序维持,或混沌的行乐导向。 

          ——对提问与反馈要认真回应。 
        


        IP属地:湖北8楼2007-06-01 18:08
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            过于注重柔情一面的御姐也是可以存在的,但她必须站在懦弱和扭捏的底限之上,在平时可以随意,甚至有时显得娇娇滴滴,但面对必须选择的境况就要拿出决心和潜能。而且对于少女群体来说,从少女走向御姐,往往也正是这一步之遥。 

            如果能够在这两面间保持中庸,这样的御姐是很多同龄或低龄男性所梦想的情人,尤其是那种准强势型的御姐,既能使出魄力,又容易找到亲近的机会。不过您最好是顺应自己的真颜,成为自己理想中的自己而不是别人理想中的自己,否则您的御姐形象容易失态。 

            御姐令咒:所谓“令咒”是一种能超越常规约束的行为指令,也是现在我们要谈的问题。 

            首先要声明的是,人拥有令咒,是一种特权,作为御姐而言,只有您先被认可才有资格安全地使用它,而且受认可的程度越高,拥有的令咒的数量与强度也越大。一个在某领域里刚出道的人,他在实现自己的归属感之前是没有令咒的,如果他做了,结果一般就是被无视、打压和抹杀。所以,御姐应该珍重自己保有的令咒,勿轻易使用,尤其是在现实里,应用令咒应该更加谨慎。 

            一个御姐要使用令咒,意味着您可能陷于强烈的失意、需求或愤怒中,您希望动用一个自己独立的身份,以某种偏向极端的方式向公众揭示您真实的一面作为作为发泄,或者强制事态以您所希望的方向进行。例如您原本在人们心中是个女强人,遇事从来不会示弱,但是有一天您突然对周遭的人吐露说自己失恋了,自己以前如何如何爱他,但因为家庭阻挠而不得不分手了等等,说着说着澘然泪下,几天都没有缓过精气来。这是一种在失意场合使用的令咒。 

            还有比如在一个决策场合中您对其他管理者的决定相当不满,要求按照自己的意愿去下达决策但这是不符合既定章程的,因此您采取行动,以声言退出这个群体作为事实上的要挟,动摇他人的理性,逼迫他人考虑更多的得失来重新商讨您的要求。这是一种在需求场合使用的令咒。 

            再一个例子是,御姐在某个网络社区里和一个人积怨已久(对方有没有过错不是关键),在某个时候终于爆发了,您没有控制住自己的礼仪,用最直白最粗鲁最下流的语言将对方喷了个狗血淋头,将自己原本高雅清纯的外衣剥了个粉碎,爽快是爽快得很。这是一种在愤怒场合使用的令咒。 

            还有一种不属于以上任一类型的特殊的一次性令咒,它对同一人或同一对象人群的作用只能发生一次,比如个人照片、个人经历诉说等。 

            御姐必须明白,令咒这种东西虽然一般都是有效的,而且有时还能带来出乎意料的额外好处,比如让您的人气一路抬升,张爱玲爱胡兰成爱得高贵的头颅低到腰下面去了,但这事反而被许多后人称道,这是典型的成功使用的令咒。但它可能以损害御姐的美德,挫伤御姐的荣誉,甚至践踏别的御姐的心为代价,具体结果的分析是非常困难的,因为它起到的后续影响是潜移默化的,更有一个常令人感到棘手的可能是,伴随冲突场合与愤怒场合所使用的令咒的意识导向可能产生一种针对性的迷惑能力,它让一部分人站到一个队伍里,另一部分人站到另一个队伍里,任何人之间,包括御姐和御姐之间的关系都可能由以往的相敬如宾变成貌合神离,御姐使用的令咒强度越高,事件越内部化,这种可能的发生概率也越大。 

            御姐不是罗莉,所以御姐令咒的另一个特点是它是非常有限的,一旦过度地使用令咒会让人渐渐改变对您原来的看法,从尊敬和喜欢变成鄙弃和厌恶,结果就是您御姐失格。一个御姐如何积攒、使用自己的令咒以及面对它的后续影响是一种做人的艺术,我们无法凭空断定御姐使用令咒的行为是好是坏,但可以肯定的是御姐必然要把自己的令咒看作最珍贵也最沉重的宝贝,它是与御姐相关的全部人际领域里一个不可忽视的潜在动荡来源。 

            御姐的两种性别:一个人有两种性别,真实性别和网络性别,御姐作为自然人不会例外。现实所昭示的现象是,不论因由为何,越来越多真实性别为男性的人也希望以御姐而非御姐控的名义加入到网络上的御姐阵营里。 
          


          IP属地:湖北12楼2007-06-01 18:08
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            谢谢琳琳来这里支持!


            IP属地:湖北15楼2007-06-03 15:51
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              梦梦,这帖子我转了啊~


              IP属地:北京16楼2007-06-03 18:00
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                • 58.49.140.*
                转吧转吧,我没什么意见!

                ————海


                17楼2007-06-03 20:03
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                  • 112.64.168.*
                  N年后<


                  18楼2009-10-16 17:10
                  回复