楼主下学期初中毕业班，可能更贴较慢，望见谅！

有这样一种声音，时如风拂幽兰，回荡空谷；时如飞雁掩翅，纷落平沙；时如泉水激石，泠泠作响；时如剑戟相击，战鼓齐鸣——在中华大地上回响了几千年的古琴之音。
“泠泠七弦上，静听松风寒”，古琴的音色既不是琵琶的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”，亦不是横笛的“商声寥亮羽声苦，江天寂历江枫秋。”，而是圆润清静，淳和淡雅，清亮绵远的太古之音。一弹一拨之间，仿若天地尽收于指底，而一瞬间又如洪流般散发而去，绕梁回转，三日不绝。散音松沉而旷远，让人起远古之思；其泛音则如天籁，有一种清冷入仙之感；按音则非常丰富，手指下的吟猱余韵、细微悠长，时如人语，可以对话，时如人心之绪，缥缈多变.
《诗经》中写道：“琴瑟在御，莫不静好”“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”。早在三千多年前西周时期，早期的琴已经在宫廷中奏起。一直发展到百年后的孔子时期，琴成为了文人们的专属物品，琴道吸引着有素养的文人士大夫为之一生追求。而后的历史进程中，琴逐渐“平民化”，各地琴人纷立门派，创办琴社，于堂前屋后演奏，但万变不离“雅”字。
“琴为之器也，德在其中”，正是因为琴声的乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒，无过无不及，使之成为传达个人思想情操的高雅方式。千百年来，由风骚文人到丹青画师，由庙堂重臣到江湖隐士，甚至是精忠武将和临刑死徒，都曾为其谱曲作词，低吟高唱。因此，琴曲内容繁如星斗，可叹离愁，可表忠节，可示真情……皆反映了琴家各有不同的人生追求和品德志气，带有鲜明的时代特点。
晋代名士，竹林七贤之首的嵇康临刑于东市，面色不改，神态自若。他既没有激辩自己冤沉海底，也没有痛哭人生苦短，天命难料，而是索来心爱之琴，平静的抚上一曲《广陵散》。琴声铮铮，曲中刺客聂政由琴腹中抽出宝剑，刺死韩王而毁容投剑的场景仿佛出现在众人眼前。曲终，尤有余音。嵇康叹道：“《广陵散》于今绝矣！”随后引颈赴死。他以悲壮的琴声向世人展示自己的傲然风骨，刚正不阿，凛然面对生死，表达对司马氏最后的嘲讽——吾宁死也不与尔同流合污。
“《广陵散》于今绝矣！”这千古一叹，叹的不是曲调绝，而是抚琴之人绝，知琴之人绝，具有琴德之人绝。《广陵散》曲谱至今尚未失传，而能奏响此谱之人又余几何——若我们能发掘琴文化的精华而继承下来、弘扬开去，坚持不懈，持之以恒，则中华古琴终将如几千年来一样，绵延不绝，乘时而兴，为识者所重视，待因缘而光大。不要让这太古之音成为绝响！

刚写完的作文~

《卧龙吟》三顾茅庐版，可以边弹边唱~初中字丑表在意~

如果有想自学古琴的，可以去买这本书~

记得上次看到吧里有人发了各种版本的卧龙吟，今天怎么没找到？？
这是古琴版的
先贴古琴的
这版是孔明出山版本
视频：#(null) http://v.youku.com/v_show/id_XMjU3MjY4NDQ=.html

喜欢古琴，但是没机会学学的是古筝，总觉得没有古琴有韵味

辛苦，但格式不符合要求，所以不能加精

楼楼也是学琴的？

同初中，啥乐器不会的只能默默观望……