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小道小海之小篆书法练习贴

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老 子: 「道 德 經」: 第 一 章
道 可 道 , 非 常 道 。 名 可 名 , 非 常 名 。
无 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 万 物 之 母 。
故 常 无 , 欲 以 观 其 妙 ﹔ 常 有 , 欲 以 观 其 徼 。
此 两 者 , 同 出 而 异 名 , 同 谓 之 玄 。
玄 之 又 玄 , 众 妙 之 门 。
老 子: 「道 德 經」 : 第 二 章
天 下 皆 知 美 之 为 美 , 斯 恶 已 。
皆 知 善 之 为 善 , 斯 不 善 已 。
有 无 相 生 , 难 易 相 成 , 长 短 相 形 ,
高 下 相 盈 , 音 声 相 和 , 前 后 相 随 。
恒 也 。 是 以 圣 人 处 无 为 之 事 ,
行 不 言 之 教 ﹔ 万 物 作 而 弗 始 ,
生 而 弗 有 , 为 而 弗 恃 , 功 成 而 不 居 。
夫 唯 弗 居 , 是 以 不 去 。



来自Android客户端1楼2016-03-06 22:02回复
    老 子: 「道 德 经」 : 第 三 章
    不 尚 贤 , 使 民 不 争
    不 贵 难 得 之 货 , 使 民 不 为 盗 ﹔
    不 见 可 欲 , 使 民 心 不 乱 。
    是 以 圣 人 之 治 ,
    虚 其 心 ,
    实 其 腹 ,
    弱 其 志 ,
    强 其 骨 。
    常 使 民 无 知 无 欲 。
    使 夫 智 者 不 敢 为 也 。
    为 无 为 , 则 无 不 治 。
    老 子: 「道 德 经」 : 第 四 章
    道 冲 , 而 用 之 或 不 盈 。
    渊 兮 , 似 万 物 之 宗 ﹔ 湛 兮 , 似 或 存 。
    吾 不 知 谁 之 子 , 象 帝 之 先 。


    来自Android客户端2楼2016-03-06 22:03
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      老 子: 「道 德 经」 : 第 五 章
      天 地 不 仁 , 以 万 物 为 刍 狗 ﹔ 圣 人 不 仁 , 以 百 姓 为 刍 狗 。
      天 地 之 间 , 其 犹 橐 钥 乎 。 虚 而 不 屈 , 动 而 愈 出 。
      多 言 数 穷 , 不 如 守 中 。
      老 子: 「道 德 经」 : 第 六 章
      谷 神 不 死 , 是 谓 玄 牝 。
      玄 牝 之 门 , 是 谓 天 地 根 。帛系 若 存 , 用 之 不 勤 。


      来自Android客户端3楼2016-03-06 22:04
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        老 子: 「道 德 经」 : 第 七 章
        天 长 地 久 。
        天 地 所 以 能 长 且 久 者 ,
        以 其 不 自 生 , 故 能 长 生 。
        是 以 圣 人 后 其 身 而 身 先 ﹔ 外 其 身 而 身 存 。
        非 以 其 无 私 邪 。
        故 能 成 其 私 。
        老 子: 「道 德 经」 : 第 八 章
        上 善 若 水 。
        水 善 利 万 物 而 不 争 ,
        处 众 人 之 所 恶 , 故 几 于 道 。
        居 善 地 , 心 善 渊 , 与 善 仁 ,
        言 善 信 , 政 善 治 , 事 善 能 ,
        动 善 时 。 夫 唯 不 争 , 故 无 尤 。


        来自Android客户端4楼2016-03-06 22:04
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          南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
          南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
          南无大愿地藏王菩萨摩诃萨


          IP属地:山东来自Android客户端5楼2016-03-07 08:13
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