会被强制进宫的

写出来也是你自己看，对于有可能破坏民族团结的小说，基本没有发表的可能

这个不能细究太多，你会发现历史的华夏族早以灭亡，如果你为了让人看，你可以写那些五胡，后来全灭亡了。

我觉得吧，最麻烦的是现代人很容易把近现代形成的民族观念套用到古代头上，这也是西人传来的极糟糕的东西。不过话又说回来，社会契约、三圈分立，好东西咋不学呢？
很多人听到五胡乱华就开始脑补，然而晋书给出的矛盾发展脉络非常的清楚，而且吧，说出来怕是要毁一堆人三观。
所谓五胡乱华，其实是匈奴人刘渊起的头，但人家讲了：“吾又汉氏之甥，约为兄弟，兄亡弟绍，不亦可乎？且可称汉，追尊后主，以怀人望。”继而，追尊刘禅为孝怀皇帝，立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之。
他打着汉朝的旗号，西晋这头多多少少是亏心的。你想啊，魏氏费汉献帝僭越，他司马家也是如法炮制的，好说不好听。
从并州起事开始，主要就是刘渊的汉国（史称汉赵或前赵）与西晋之间的战事。石勒在这个时期，只是属于汉赵的一员将领。等他自立汉王，成立后赵，那要熬死刘渊、刘聪，经过靳准之乱等等一系列事件以后的事情了。
刘渊这个人还是有气度的，后世对他的评价还不错。后代就要残暴的多了，刘聪攻陷洛阳，俘获二帝时候，杀了数万晋朝官民。别说这个，他们自己的王位继承，也完全是靠血腥的武力僭越。所以，也才会有靳准之乱，刘氏宗亲被靳准杀了不少，刘渊、刘聪甚至被开棺戮尸，因果循环啊。
石勒的后赵成立以后，形势发生了变化。因为前赵的刘曜还在，于是变成了匈奴的前赵与羯人后赵争夺中原地区。怼死前赵，后赵就开启了无双模式。子曰：腰里揣复牌，逮谁跟谁来。什么东晋、鲜卑、前凉，统统地怼。
说到这儿，五胡这才俩，那仨呢？
先说鲜卑，简直冤死为止。鲜卑三支，段氏、慕容氏都是东晋这头的，慕容的前燕在永嘉之乱时收留了大批流亡士庶。拓跋氏，当时势力相对比较小，但跟前、后赵也是一直不对付。
割据巴蜀的氐人李特、李雄兄弟，属于流民起事，割据了巴蜀，史称成汉。哥俩据说口碑不错。
羌人，就得说姚苌了。可是，他那会儿淝水之战都打完了。而且来说，也是跟前秦的势力撕B。等他站稳脚，拓跋氏也羽翼丰满，该南北朝了。
古代这帮子军阀、割据势力，在他们眼里，草民都是草芥，没别的符号，可任由驱使杀戮。
最后，必须要说，非得拿现在民族眼光看古代，那么请记住在北方直到前秦崛起前这段漫长的时间里，北方唯一的汉人政权是前凉，当然他也是奉东晋为正朔的。史书对他的评价：归诚晋室，美矣张君。内抚遗黎，外攘逋寇。世既绵远，国亦完富。前凉才是当之无愧的大救星。
民族主义没问题，可以有，但是，请找对了人。