我知道，你们是愤怒的。但你们不知道为什么会这样，为什么总是觉得气不顺，我头30年也不知道，于是我抗争了30年。30岁之后，我意识到了这样下去不是个办法，于是我开始学着去理解世界，认识社会。
慢慢，我开始清晰的意识一个问题：老师（父母）教给孩子的，只能是历史，一切所教授的都是历史。他们不知道未来是什么样子的。对于我们每一个个体来说，只有过去和未来才是有长度的，今天其实是0，是“一刻”，它并没有长度，只不过它在不断的移动。这是一个很重要的认知。至少可以从宏观层面来说，师长们并没有太多的故意，要让孩子复制历史，把明天过成昨天。并且，从人类的社会发展史来看，前期的发展是缓慢的，刻舟求剑在一定程度上是可行的，所以我们过去的教育思路是很重视历史传承的，我们不太研究如何教授孩子们面对未来。
正因为如此，孩子们发现，“就因为当初听你的，我今天才这个样子”。很多人，到了30岁就会这样向父母咆哮。因为孩子，没有学会如何面对未来。
但这不能说是错。这就是我们可以放下愤怒的原因。
那么，我们能不能抛弃历史去面对未来呢？这是不可能的。我们能做的是继往开来。这是一个艰巨的任务，但也可以说是充满挑战的任务，甚至可以说是富有乐趣的任务，如同举着一支火把在黑夜中前行。
我希望你们能注意下面这个问题。我们人类社会现在的发展速度很快，两代人之间的代沟不是在缩小，而是在拉大。两代人彼此之不理解，是非常正常的。我不是在要求你们做到，而只是在提醒，毕竟你们的生活阅历有限，你们还不能充分的体会到代沟意味着什么。我只是想说，互相不太能理解，也是可以相处的。我希望大家 能相信这一点。比如你打游戏通了关，你很兴奋，你的师长不能理解你的兴奋，甚至觉得你的兴奋太low，是低级趣味，我相信类似的话你们已经听过无数遍了。但是，你们终究要学会放下这一切，不要被这些事所纠缠，让你的身心在愤怒中腐败。你们有没有想过，你们这样下去，你们有一天，成了父母，会变成你们现在父母这个样子，对你们的孩子说low。你们愿意这样吗？我可以打保票，你们一定不愿意。所以，放下吧，去面对未来。
慢慢，我开始清晰的意识一个问题：老师（父母）教给孩子的，只能是历史，一切所教授的都是历史。他们不知道未来是什么样子的。对于我们每一个个体来说，只有过去和未来才是有长度的，今天其实是0，是“一刻”，它并没有长度，只不过它在不断的移动。这是一个很重要的认知。至少可以从宏观层面来说，师长们并没有太多的故意，要让孩子复制历史，把明天过成昨天。并且，从人类的社会发展史来看，前期的发展是缓慢的，刻舟求剑在一定程度上是可行的，所以我们过去的教育思路是很重视历史传承的，我们不太研究如何教授孩子们面对未来。
正因为如此，孩子们发现，“就因为当初听你的，我今天才这个样子”。很多人，到了30岁就会这样向父母咆哮。因为孩子，没有学会如何面对未来。
但这不能说是错。这就是我们可以放下愤怒的原因。
那么，我们能不能抛弃历史去面对未来呢？这是不可能的。我们能做的是继往开来。这是一个艰巨的任务，但也可以说是充满挑战的任务，甚至可以说是富有乐趣的任务，如同举着一支火把在黑夜中前行。
我希望你们能注意下面这个问题。我们人类社会现在的发展速度很快，两代人之间的代沟不是在缩小，而是在拉大。两代人彼此之不理解，是非常正常的。我不是在要求你们做到，而只是在提醒，毕竟你们的生活阅历有限，你们还不能充分的体会到代沟意味着什么。我只是想说，互相不太能理解，也是可以相处的。我希望大家 能相信这一点。比如你打游戏通了关，你很兴奋，你的师长不能理解你的兴奋，甚至觉得你的兴奋太low，是低级趣味，我相信类似的话你们已经听过无数遍了。但是，你们终究要学会放下这一切，不要被这些事所纠缠，让你的身心在愤怒中腐败。你们有没有想过，你们这样下去，你们有一天，成了父母，会变成你们现在父母这个样子，对你们的孩子说low。你们愿意这样吗？我可以打保票，你们一定不愿意。所以，放下吧，去面对未来。
