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《曲海总目提要》中关于封神的内容

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是近代武进人董康据《乐府考略》和《传奇汇考》编定的古代戏曲目录提要著作。共46卷,著录杂剧、传奇684种。
其中第39卷《顺天时》一部改编自邓九公伐西岐一段
另此书中提到封神有传是陆西星作。
以及此书中说子牙为九良星,不知其来源


IP属地:天津来自iPhone客户端1楼2020-02-05 19:07回复
    ○順天時
    係近時人作。內演封神傳鄧九公、土行孫一節。稍加删改。九公本殷將。後順天歸周。故名順天時也。
    略云。鄧九公守三山關。妻趙氏。子鄧秀。女嬋玉。秀、玉皆善戰。九公素忠勇。奉命率師拒岐周。値炎暑。子牙令軍士挾棉衣。憑高結壘。時果降雪。九公紮平坡。被擊敗績。【此與封神傳不同。】初、子牙詣崐崙。謁其師元始天尊。師付封神榜。令滅紂興周。有黠徒申公豹忌子牙。必欲滅周興紂。唆使諸截敎與子牙抗敵。遂之飛龍洞。說懼留孫門人土行孫。盜師法寳。與薦書。令投九公。當富貴兼得佳偶。行孫善地行術。倏詣商營。遞所薦書。九公見孫貌不揚。令充催糧使。時周將搦九公戰。公與女嬋玉。皆被周將楊戩神犬所傷。苦不能勝。行孫運糧歸。即敷以金丹。立愈。且言可計刻擒子牙等。九公喜。授以先鋒。令出戰。用綑仙繩。遂擒哪吒、黃天化。九公設席賀。欲其委心効力。紿以女妻行孫。行孫急欲婚。夜劫周營。子牙預令楊戩用變化法擒行孫。縛者纔易手。行孫即用術遁歸。戩知綑仙繩係懼留孫法寳。遂詣請所由。懼留孫即至周營。使引行孫出。立擒之。詢其故。知爲申公豹所誘也。責以逆天背師。欲誅之。行孫吿以九公許婚事。師知夙有前緣。與子牙議。遣散宜生往說鄧。鄧僞諾。紿子牙親納綵。欲伏兵擒子牙。懼留孫知其計。預令埋伏。使行孫擒嬋玉歸。迨入鄧營。伏兵起。周將與戰。鄧復敗績。嬋玉被擒。或勸以婚。玉以無父命寧殞。子牙益重其節。令之商營招其父。嬋玉知天命歸周。至營見父。適其母趙氏聞九公困。亦至營欲同殉國。嬋玉具以人心天命曉之。九公遂悟天不可違。棄殷歸周。以嬋玉妻行孫云。
    按封神傳係元時道士陸長庚所作。未知的否。觀傳內燃燈。慈航、接引、準提皆稱道人。文殊、普賢、懼留孫皆稱元始弟子。其崇尙道家。疑必道家之作。但封神事屬荒唐。而商周臣宰。內中半實半虛。大略扭合粧點。以伐紂爲題目。蔓引釋老以封神作演義耳。商臣無鄧九公之名。
    封神傳。子牙即九良星。鄧九公靑龍星。鄧嬋玉六合星。土行孫土府星。黃天化即炳靈公。俱屬子虛。
    元始天尊門人曰闡敎。通天敎主門人曰截敎。申公豹本闡敎。因與姜子牙交惡。故徧糾截敎以害子牙。且每誘闡敎弟子往投截敎云。


    IP属地:天津来自iPhone客户端2楼2020-02-05 19:07
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      另外有关于九良星的:
      九良星乃一气母所生九子。即北斗九星星官之变化。在天白煞。宜取玄女劫寨。并月日禄马贵人。并太阴斗母星守护。则能降伏为福也。


      IP属地:天津来自iPhone客户端3楼2020-02-05 19:14
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        现在京昆的封神戏,大都不完全按原著来。


        IP属地:湖北来自Android客户端4楼2020-02-09 12:22
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