丘处机是著名得道高人王重阳的弟子，字通密，道号长春子，著有地理学名著《西游记》，因此民国以前人们一直把我国著名的神话小说《西游记》署名为丘处机，其实是搞错了，丘处机虽然著有一部《西游记》，但不是我们看到的那个神话小说。
丘处机随王重阳学道得法后，就到全国各地云游，这一天来到了陕西宝鸡磻溪，看那里不错，就在那里开掘一洞，起名为“长春洞”，开始在洞内清修。古时人修炼是很苦的，日夜打坐，几乎没有一点日用品，饿了就出去要口饭吃，常常饥寒交迫，不管春夏秋冬，只披着一件破蓑衣，外号人称蓑衣先生。丘处机在这样困苦的环境下一修就是六年。
由于是在洞中独修，远离人世，所以遇到的魔障主要就是寂寞与孤独，一般人是很难承受的，但丘处机以顽强的意志坚持了下来。后来，为了更加远离尘世，他又搬到了更加僻静偏远的龙门洞，在那里苦苦修炼，日衣打坐，每日只吃一餐。
龙门洞外有一棵千年古松，丘处机与这棵古松日夜相伴，感情很深。此时的丘处机已经具有了道法神通。这年春天，他凭借自己的神通，知道了古松将遭砍伐之劫，为了保护这棵古松免受砍伐之劫，于是每日在树下打坐。
话说当时陇州刘县令要在清明节做一口好松木棺材，改葬自己去世多年的父亲，就派都头带十几个差人，到附近山林中寻找木材。差人中有人知道龙门洞前有一千年古树，就带大家前往。
他们来到龙门洞，丘处机起身施礼，问清来意后就请他们手下留情，放过此树。差役坚持要砍，丘处机坚决不让，双方发生争执，最后双方决定到县衙去辩理。
到了县衙，刘县令听了原委，问丘处机说：“山中树木乃一方公有，山野村夫尚可虽意砍伐，以资生活之用，本县令因何不能砍伐呀？”
丘处机说：“大人安排差官砍树，可曾令其专砍龙门古树？龙门洞乃灵山宝地，古树千年通灵，大人难道愿为一已之私而坏一方之灵脉？”
县令见丘处机说得在理，就对属下说：“我只是叫你们寻找树木，没叫你们去砍龙门洞古树，既然龙门洞古树砍不得，就到别处去找吧。”接着他又向丘处机道谦说，“非道长开示，几成大错。”
随后刘县令还把丘处机请到自己家中做客，并请他留下墨宝。丘处机拿起笔来，随即提诗一首，诗写道：
清梦轩中清士居，士居清境养真如。
真如养就清无梦，无梦清欢乐有余。
一首七言诗，就用了五个“清”字，意在提示刘县令，要做个清官，刘县令自然是心领神会。
见天色已晚，便留丘处机在家中过夜。丘处机在刘县令家打坐过夜，直到清晨。忽见一高大苍然老者飘然而至，向丘处机施礼道：“多蒙仙师关照，我将于今天转生人世，以木子为姓，三十年后做您的弟子。”
丘处机问：“先生何人？”老者言道：“我乃十八公也。”说罢不见了踪影。
丘处机思忖道：十八公合起来不就是“松”字吗？想罢暗叫“不好，难道古松还是遭劫丧命？”想到此急起身去告别县令，然后匆匆忙忙赶回龙门洞。刚到山口，就远远看见那棵古松不见了，走到近前，见一村夫正在那里截伐早已砍倒的古树。丘处机问村夫砍树何用，村夫答道：“做房梁”。
丘处机闻言，仰天长叹：“看来一切都有定数，我能阻止官史砍伐此树，却没有料到它竟会命丧村夫之手。”
此则故事，让人产生诸多联想：丘处机远离尘世，苦苦修炼，真使人感叹古人修炼之苦之难；刘县令和他的属下都能讲道理，丘处机题诗暗讽刘县令作官要清廉，刘县令也能欣然接受，可见古之社会远非人们所想见的那么黑暗；古树被砍伐后竟然能转生人世，莫非轮回真有其事？
最为让人感叹的是：冥冥中的定数竟是不能改变的，丘处机费劲心机，也没有挽救了古松命运，真是在劫难逃啊。
此故事并非本人杜撰，实乃中国史中记有其事，虽经我手略作文学润色，但大的情节不敢改动，现写出来以警醒世人。
丘处机随王重阳学道得法后，就到全国各地云游，这一天来到了陕西宝鸡磻溪，看那里不错，就在那里开掘一洞，起名为“长春洞”，开始在洞内清修。古时人修炼是很苦的，日夜打坐，几乎没有一点日用品，饿了就出去要口饭吃，常常饥寒交迫，不管春夏秋冬，只披着一件破蓑衣，外号人称蓑衣先生。丘处机在这样困苦的环境下一修就是六年。
由于是在洞中独修，远离人世，所以遇到的魔障主要就是寂寞与孤独，一般人是很难承受的，但丘处机以顽强的意志坚持了下来。后来，为了更加远离尘世，他又搬到了更加僻静偏远的龙门洞，在那里苦苦修炼，日衣打坐，每日只吃一餐。
龙门洞外有一棵千年古松，丘处机与这棵古松日夜相伴，感情很深。此时的丘处机已经具有了道法神通。这年春天，他凭借自己的神通，知道了古松将遭砍伐之劫，为了保护这棵古松免受砍伐之劫，于是每日在树下打坐。
话说当时陇州刘县令要在清明节做一口好松木棺材，改葬自己去世多年的父亲，就派都头带十几个差人，到附近山林中寻找木材。差人中有人知道龙门洞前有一千年古树，就带大家前往。
他们来到龙门洞，丘处机起身施礼，问清来意后就请他们手下留情，放过此树。差役坚持要砍，丘处机坚决不让，双方发生争执，最后双方决定到县衙去辩理。
到了县衙，刘县令听了原委，问丘处机说：“山中树木乃一方公有，山野村夫尚可虽意砍伐，以资生活之用，本县令因何不能砍伐呀？”
丘处机说：“大人安排差官砍树，可曾令其专砍龙门古树？龙门洞乃灵山宝地，古树千年通灵，大人难道愿为一已之私而坏一方之灵脉？”
县令见丘处机说得在理，就对属下说：“我只是叫你们寻找树木，没叫你们去砍龙门洞古树，既然龙门洞古树砍不得，就到别处去找吧。”接着他又向丘处机道谦说，“非道长开示，几成大错。”
随后刘县令还把丘处机请到自己家中做客，并请他留下墨宝。丘处机拿起笔来，随即提诗一首，诗写道：
清梦轩中清士居，士居清境养真如。
真如养就清无梦，无梦清欢乐有余。
一首七言诗，就用了五个“清”字，意在提示刘县令，要做个清官，刘县令自然是心领神会。
见天色已晚，便留丘处机在家中过夜。丘处机在刘县令家打坐过夜，直到清晨。忽见一高大苍然老者飘然而至，向丘处机施礼道：“多蒙仙师关照，我将于今天转生人世，以木子为姓，三十年后做您的弟子。”
丘处机问：“先生何人？”老者言道：“我乃十八公也。”说罢不见了踪影。
丘处机思忖道：十八公合起来不就是“松”字吗？想罢暗叫“不好，难道古松还是遭劫丧命？”想到此急起身去告别县令，然后匆匆忙忙赶回龙门洞。刚到山口，就远远看见那棵古松不见了，走到近前，见一村夫正在那里截伐早已砍倒的古树。丘处机问村夫砍树何用，村夫答道：“做房梁”。
丘处机闻言，仰天长叹：“看来一切都有定数，我能阻止官史砍伐此树，却没有料到它竟会命丧村夫之手。”
此则故事，让人产生诸多联想：丘处机远离尘世，苦苦修炼，真使人感叹古人修炼之苦之难；刘县令和他的属下都能讲道理，丘处机题诗暗讽刘县令作官要清廉，刘县令也能欣然接受，可见古之社会远非人们所想见的那么黑暗；古树被砍伐后竟然能转生人世，莫非轮回真有其事？
最为让人感叹的是：冥冥中的定数竟是不能改变的，丘处机费劲心机，也没有挽救了古松命运，真是在劫难逃啊。
此故事并非本人杜撰，实乃中国史中记有其事，虽经我手略作文学润色，但大的情节不敢改动，现写出来以警醒世人。
