于是振声看墨也磨好了，思路也清晰了，情绪也回到几日前的那个晚上，一时又沉浸在对范文正公的感慨中去，遂趁兴提笔写到：
“天下兴亡匹夫有责，天生豪杰，必有所任。
今日者为庶民求温饱，为国家取富足，此吾辈之任也。此易吾梦中之心，觉时之心也。
匹夫之心，惟心系天下之生民利病于心，拯民生于困顿，卫国家之富强之心。此安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的匹夫之心，是吾终身予求予付之心也！”
至此振声情绪被两位先贤对民富的期望所感动，笔不停缀，文不加点又写到：
学生读圣贤之言，循圣贤之道，感之殷殷寄望，遂承先辈之志，论天下之事，为治之本,务在安民。安民之本,在于足用。然凡事预则立，不预则废，遂身体力行，与田亩之间，试种番外新种，竟获喜讯，观苗所出，预产增收数倍之多。此造福苍生承天之德被也！
学生谏言以边军之名，开地免赋代粮，付与军户民户种植之法，以解朝廷财政压力，缓解边墩军民饥寒交迫之现状。又言番麦和甘薯的育种增产等巨细，其中殷殷期盼之情可谓用心良苦，爱民之心溢于言表、出于笔端。
这正是:
笔端风雨发天悯，应有民情动九边。
正值番种拔新节，惟许爱民促增产。
振声酣畅淋漓地把自己的殷情爱民之愿，为民造福请命之深切，为民富足身体力行的体仁，试种番麦新种的实情一一阐明巨细，这就是惟心系天下之生民利病于心也，此宜天下兴亡匹夫之责也，天生豪杰，必有所任之作为也！
书写完振声慢慢冷静下来，美好的愿望，还要让朝廷看到好处啊！
遂又言民既富足，国家岂能不富足乎！