这次三一篇的剧情拿捏的真让人荡气回肠。也很好的补充了一人世界观里的“求道”到底是求什么。
左二重的时候便已难逢敌手,以今日三重的修为,作为武力,作为长寿驻颜的功法,都已登峰造极。
三一的弟子直接哭了,恶童直接跪了,他们以为这就是修行的终点,是神迹。 但此番人声鼎沸之间,唯独左与无二人依然淡定自若。
左发现自己虽功法三重,七情六欲并无二异,不能超凡脱俗;重新凝聚的身体依然是精妙的炁,而非脱胎换骨。说明只是手段进阶,与成仙相去甚远。
无则是从一开始就不相信功法能成仙,他的淡定一部分来自天性,一部分来自学识。他应该是解神学的唯物主义者,左不能成仙的想法,从他上山前就有。
修道人追求的终点是与天地同寿,先是仙人的心性,再是不会被无变回去老化的肉体凡胎。左验证了自己心性并没有变,而与无握手前就是最后对肉体的试验。 几十年如一日笃定,探索,践行的路,实际上并没有那样一个入门前就期盼着的终点,“大盈仙人”最后选择了接受现实,不再运行逆生,而是做一个垂垂老矣的俗人,活在俗世,接受自己生与死的因果。感慨颇深[图片][图片]

左二重的时候便已难逢敌手,以今日三重的修为,作为武力,作为长寿驻颜的功法,都已登峰造极。
三一的弟子直接哭了,恶童直接跪了,他们以为这就是修行的终点,是神迹。 但此番人声鼎沸之间,唯独左与无二人依然淡定自若。
左发现自己虽功法三重,七情六欲并无二异,不能超凡脱俗;重新凝聚的身体依然是精妙的炁,而非脱胎换骨。说明只是手段进阶,与成仙相去甚远。
无则是从一开始就不相信功法能成仙,他的淡定一部分来自天性,一部分来自学识。他应该是解神学的唯物主义者,左不能成仙的想法,从他上山前就有。
修道人追求的终点是与天地同寿,先是仙人的心性,再是不会被无变回去老化的肉体凡胎。左验证了自己心性并没有变,而与无握手前就是最后对肉体的试验。 几十年如一日笃定,探索,践行的路,实际上并没有那样一个入门前就期盼着的终点,“大盈仙人”最后选择了接受现实,不再运行逆生,而是做一个垂垂老矣的俗人,活在俗世,接受自己生与死的因果。感慨颇深[图片][图片]

