不知道，小王只类比了一次

🐔还没编呢

服气，筑基，炼神，求性，元婴，就境界名字有点差别，然后紫府金丹道是修性，以性求命，后面果位会为修士补全命数，服气养性是性命双修，不沾因果命数，就比较难。

服气养性是有筑基的，仙基应该是无属性的，不像紫金丹道的仙基对标神通，服气道的仙基能收束命数和灵气，炼神通也是直接在仙基上，神通成了就立刻就可以抬升阳府入太虚成炼神（对标紫府） 紫府境的修炼目前未知，可能是和紫金道一样修五个神通，也可能是单神通到底，类似于把对应金性的所有神通功能集中到一个神通。
求金可能像紫金道一样烧神通炼金性，更大可能是跟释修一样在神通修炼的过程中积累金性，而且服气道可以先拿金性再求果位，不像紫金道求金把神通烧完了，只剩个升阳府所以压不住金性，只有得了果位才能成金丹。
服气道的金丹期叫求性，猜测可能是求出更多的金性，用足够多的金性来炼道胎
至于道胎，目前没有描写，所以未知。
以上就是对服气养性道修炼方式的猜测了

都不一样。服气养性入道之前修行阶段没说，筑基阶段应该叫入道，甚至可以说入道阶段就是在修第一道神通，神通修成了就是晋升到真人。甚至服气养性入道修士修神通的方式都是练气养性、神通养命的性命双修。服气养性道真人阶段的修行也是练神通，但没有紫府金丹道那样强制升阳五神通，更像参照自己要修的果位自行参悟，比方说命神通直接被替换为更本质、也更难的“和果位联系”。
其实在修炼神通不确定这点上，服气养性可能和古释更像。古释摩诃阶段其实也是练神通，胜明尽明王就证了迷醉他心、多子多福、释道芳香等等神通。今释就是傻大憨粗攒命数，命数够怜愍、摩诃发位子，够摩诃、法相发位子……比紫府金丹道还简单粗暴