第一，这个问题不在某种预设默认的世界观框架下是无法回答的。
第二，我们需要区分经验和知识，也就是定义二者之间的差别。就用个比较简单的定义吧，经验是五感内容的累积，而知识是通过思维对五感这些内容进行分析，整理，来得到大概率甚至百分百有效的改变五感内容的理论。
比如，用制造火箭的理论，让五感内容中出现自己上了火箭进入太空的结果。
为什么要这样设定定义呢，因为这样设定定义，可以大幅度的减轻世界观预设对定义的干扰。
下面就要看世界观预设默认了。
大部分人最熟悉的一种默认的预设世界观：
所谓的主观和客观，也就是有一个现成的等着我们发现的世界，我们从这个世界中利用五感搜集各种信息，来形成经验，然后，再形成知识。
或者某种非常之人或其他生命体利用他们的感官和思维形成的知识，来传授给我们。
无论是哪一种，如果不谈知识的谁传播的和谁接收的，那么只能是先有经验，后有知识。因为就算是外星人传播给人的，那么对于外星人本身而言，那也是先有的各种经验，然后形成的知识。
而如果是另一种世界观: 从来根本上没有主客之别，可以说一切是无限可能性，从来没有现成的任何事情在发生，一切只是在联系下呈现出看似特定的内容，一旦将这种联系剥离掉，那么任何事情都无法说还是什么，或不是什么了。
所以，在这种世界观下，没有真正意义上的时间，只是认知与各种因素联系下呈现的一种内容，也就无法说，有绝对意义上的先后，也就是，可以是知识塑造了某种经验，而某种经验下继续形成新的知识，这样循环往复。
而理论上能证明的是第二种世界观，因为第二种世界观等于说，五感内容是可以任意塑造的，而没有任何不能打破的界限。而第一种世界观，由于生命永远处于发现某种现成事物的位置，所以，永远无法说这些现成事物到底是真的是现成的，还是，第二种世界观下的一种表现，也就是，无法证实，也无法证伪。
无法证实，是因为第二种世界观可以被证实，而无法证伪，则是因为，就算第二种世界观被证实的那刻，相信第一种世界观的人，依然可以说，之所以五感内容是可以任意塑造，是因为某种还未发现的神秘力量能让我们这样。