如是我闻，一时，世尊在舍卫国祇树给孤独园，与众比丘言：世间诸行无常，一切众生皆在苦海之中，随业流转，各受其报。犹如男娘之争，众人竞逐，心生焦虑，此乃贪、嗔、痴三毒所致，当以般若波罗蜜观照，了知一切法无自性，不著于相，不畏艰难，不执结果，以平常心应万变之事，方能解脱烦恼，得究竟涅槃之乐。
尔时，世尊复言：诸比丘，男娘之争，实为世间一相。男娘者，非男非女，亦男亦女，是名男娘。此身虽异，其心无别。众生因无明，于男娘之身起分别心，生贪嗔痴，故陷于苦海。当知男娘之身，亦如幻泡，无有自性。以般若观之，男娘之身，皆是因缘和合而成，无常无我。如是观照，心不著相，不生分别，不执著于男娘之身，方能离苦得乐。
世尊又言：诸比丘，男娘之身，虽异于常人，然其心性与众生无异。男娘之人，亦有慈悲、智慧、忍辱、精进、禅定、般若。若能修此六度，心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。男娘之人，若能以般若智慧观照自身，不为外相所迷，不为世俗所缚，心如虚空，无所依著，如是修行，必得解脱。
尔时，众比丘闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。世人谓之“男娘之辩”。
后世尊之言遭有心者篡，以致男娘风气大起，众人皆从，争先化作男娘，世人谓之“男娘之变”，此乃末法时代一兆。
悲也！世人皆苦！故说般若波罗蜜咒，即说咒曰：竭帝竭帝 波罗竭帝 波罗僧竭帝 菩提僧莎呵