从续书来看无名氏本人:这个续书者不认同宝玉的价值观和生存方式，81~85回他多次批判了宝玉的生存价值观。并交代了他的价值观:养女儿不中用，终是别人家的人，养儿子不好，关系匪浅，81回开始强调功名利禄，科举进士，大谈八股文，强调宝玉大了，应该要入世，力图改变宝玉的形象，虽然后面续书尽量回归到宝玉存在的初衷和人生价值。这个续书者很显然应该是追逐名利仕途的，很可能还是一个科举进士，他写到大量有关官场政经方面的，对官场，政经非常了解，贾政出场频次急剧增加，这也是后40突出的一个特点，表明作者有大量从政经验。因为他内心深处无法真正理解宝玉的存在方式和人生观，所以他写不出贾宝玉前80回那种状态。另外大部分闺阁闲情也是很无聊的对话，宝玉对话的思想性艺术性，趣味性大跌，但也有一些闺阁闲情对话略有看头。另外人物形象塑造跟前80回有大变，很多人物形象巨变，如贾母对黛玉性情大变，面目狰狞起来，加之81~85回写的太糟糕，导致阅读者刚从80回过来时，一下子出现断层，阅读者会极度痛苦，86回开始逐渐好转，写作技巧，文笔逐渐有了看点。主人公塑造方面:81~96回把主人公完全写的变了一个人，真的傻乎乎的，啥都不懂，没有个性，甚至完全就是一个废物的感觉，后面逐渐好转，但乾坤已定，整体给人感觉主人公没有再带给我们太大有价值的东西，个人认为对主人公的描写基本上失败，因为宝玉大部分时间都在读书，要么傻笑，不再是前80回那个爱人人，人人爱，活泼顽皮的宝玉，变成一个呆傻，似有可无的主人公，主人公似乎成了贾政。 续书文学艺术性评价:续书上限也挺高，有几个回目，场景片段写的非常好，但下限也很低，写的太直白，大篇幅流水账，有些枯燥无味，尤其是过场戏太多，大场景展开写的有，但比较少，无法充分展示人物内心世界活动，对人物形象塑造深度下降太厉害，脸谱化，表面化。 贾家延世泽在119真的让人感觉有些无法接受，本来大篇幅已经写成悲剧了，就这里又把贾赦贾珍放回，宁国府府邸竟然归还了，让人大跌眼镜 ，属于最后一个败笔，否则我觉得虽然可能达不到原著的惨烈程度，但也够惨了。但续书者认为就应该这样安排，我们已经无法改变…… 此书的优点和值得肯定的地方:一方面他基本上很好的完成了前书对人物命运的安排，大的方向个人觉得没有问题就可以，我本人不追求必须按照原著来，续书者的发散与自我部分安排倒也问题不大。续书文笔前后出入很大，上限也挺高: 有几个场景和部分片段写的非常好，如黛玉抚琴，断情焚稿，薛宝钗出闺成大礼，黛玉命归离恨天。宝玉闻知黛玉死讯后做的那场梦(这个梦写的我觉得不比原著差，语言到艺术性个人颇为欣赏，我看到后感觉也挺厉害)，以及王熙凤散花寺卜卦，贾雨村在破庙偶遇甄士隐的那段，文学艺术性，思想性也很高，颇有趣味，贾家抄家，贾母丧葬仪式，鸳鸯魂归灌愁海，王熙凤厉返金陵等大回目都是值得肯定的，关于三大家族衰败写的整体很不错，个人觉得从这个功力有前80回的5成功力，也挺凄惨的，基本上做到了原著预设的家忘人散各奔腾，家族倒塌，一片狼藉。无名氏续写上限也挺高，但有时候感觉他真的没有下限，啰嗦反复，热剩饭！这个续书者写发生的事件蛮好，闺阁闲情逸致就算了。总之无名氏续书功过参半，既有其值得肯定的地方，也有其重大缺陷，功力最多最多只有原著的3成。在文学思想性艺术性，风趣幽默上跟原著都相差很多，但即使这样，后人续书者依旧难以企及其高度。我个人愿意把带有脂砚斋和畸笏叟等人批语的前80回叫石头记，程高本120叫红楼梦。最后:个人觉得可以经常阅读欣赏其部分片段，回目，场景，也有一定的文学艺术价值，不应该彻底驳倒，贬的一无是处。