祖师说，有一物，上拄天下拄地，黑似漆，常在动用中，动用中收不得。

清凉大师：缘虽起，而湛然无起

好像还有句，说似一物即不中

某些人就是不信佛说的唯说缘起

缘起不过是三性中的 一塔七星 。 还有远程实行呢？

你只能理解缘起，理解不了随缘不变

你想和佛经抬杠吗？

经文分明说，如来的法身，不从缘起

从性宗的角度看：
缘起性空，是一体两面。
所以，不知性空，所谓的缘起就只能停留在常见，算不得悟缘起。而用性空来灭缘起。就是断灭，断灭即堕入邪道。
从相宗的角度看，缘起是依他起幻法，把缘起幻法执着为实，就堕入以我为中心遍计执。如果堪破缘起幻法的虚幻，也就是说破了法执，就证入了圆成实。

万缘中不变的一物本质是认知，认为的，定义的，表述形式，言语道断心行处灭

缘起有好几种，业感缘起，赖耶缘起，如来藏缘起，法界缘起，一般说的缘起性空是业感缘起，赖耶和如来藏相当于设立了一个本体式的存在作为产生缘起的背景基质，而业感缘起没有这个背景基质