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第八章 跟道类似的水

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上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地、心善渊、与善仁、言善信、正善治。事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。


IP属地:云南通过百度相册上传1楼2025-03-02 11:50回复
    既然水类似于道,那大家先来温习一下以前的知识:
    太极图用数学公式打开后的样子:-1+0+1=0
    等号右边的这个0就是道,那么可以认为,水就类似于右边这个0。
    上善若水——最擅于的(方法)就象水一样,
    水善利万物而不争——水擅于有利于矛盾双方而使矛盾双方不争执。
    处众人之所恶——处理众人(矛盾双方)都厌恶的事或者物(这种处理方法就是挫锐解纷和光同尘——处理系统中那些冗余)。
    故几于道——所以,几乎跟道一样。


    IP属地:云南来自Android客户端2楼2025-03-02 12:15
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      居(通踞)善地——站在与万物为善的地方(角度)
      心善渊——心胸广阔深邃。
      与(予)善仁——给大众从良的选择(机会)。
      言善信——说让(众人)信服的话。——让大家都信服。
      正善治——坐得正(矛盾两边都平衡)从而擅于(容易)处理系统中所有事务。
      事善能——能善事。
      动善时——随时都在处理(系统冗余)。


      IP属地:云南来自Android客户端3楼2025-03-02 12:54
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        夫唯不争——(以上那些具体的做事方法),只有不会使系统中的矛盾双方互相争执。
        故无尤——所以,才不是错的。
        也就是说,道(王)系统所做的事只有不使矛盾双方互相争执,才算完成。


        IP属地:云南来自Android客户端4楼2025-03-02 13:01
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