盆景者,华夏之雅艺也。其以盆为乾坤,植木布石,构景成象,纳山川之秀、林泉之幽于咫尺之间,尽显自然神韵,实乃造化之微缩,天地之奇观。溯其源,肇于夏商,兴于唐宋,历经千载嬗变,传承不绝。岁月迁延,流派纷纭,各擅胜场。岭南之“蓄枝截干”,得自然之妙趣;川派之“势若游龙”,展雄浑之气象;苏派“精扎细剪”,见工巧之细腻;扬派“独创云片”,具飘逸之姿容;三峡一派,“自然遒劲挺拔”,含古朴之韵致。
诸派争辉,相互砥砺,切磋技艺,革故鼎新,遂使盆景之艺日臻精妙。盆景之道,存乎一心。于型中寓韵,于简中见繁。删削冗赘,点化平凡,化腐朽为神奇,融人工于自然。育盆中景致,品山水清幽,可发诗人之情,可养灵明之性。观之,则如临山水佳境,听松风鸟语,悟天地之道。其技也,恰似诗画相生。以树之态定势,依势而塑形。审视须精准,裁剪当果断。去粗取精,去远留近,去大就小,去直求曲,去中取边,去高就低。根欲露而苍劲,干求粗而雄浑,枝宜密而葱茏,叶务细而精巧。又循“丈山、尺树、寸马、分人”之规,讲究疏密、虚实、动静、刚柔之妙。疏处空灵,可容骏马飞驰;密处紧实,难透微风一线。对立统一,和谐相生,尽显自然之理趣。
其法也,古有传承,今更创新。树木盆景,首屈一指;山水盆景,点缀其间。虽流派各异,然皆可揣摩研习,汲取精华。余好盆景,博采众长,崇岭南之风格,兼收诸派之妙,秉持三峡之神韵,欲成一家之独特。虽年事渐高,体力不逮,且囿于环境,然因地制宜,别具匠心。控制规模,丰富品类,力求原创,雕琢精品。
常涉足悬崖河堤,披荆斩棘,寻觅奇材。每得珍品,欣喜若狂,不辞辛劳,肩挑背驮。盖成一景,需经十载之功,匠心独运,仿若天作。置盆景于厅堂,则陋室生辉,倍添雅韵;陈之于庭院,虽寒冬腊月,亦如逢阳春。此乃艺术之极致,意境之醇厚也。愿以盆景之美,寄语同好。赏景、鉴盆、观架,栽培、养护、品味,皆有学问。需戒浮躁,修内功,耐寂寞,守清贫。急功近利者,难出佳作;唯利是图者,有辱雅名。
盆景世界,虽微犹巨,一枝一叶,皆含深情。愿诸君于此微观之境,领略妙趣,长养精神,共传盆景之雅艺,永继华夏之文脉。









诸派争辉,相互砥砺,切磋技艺,革故鼎新,遂使盆景之艺日臻精妙。盆景之道,存乎一心。于型中寓韵,于简中见繁。删削冗赘,点化平凡,化腐朽为神奇,融人工于自然。育盆中景致,品山水清幽,可发诗人之情,可养灵明之性。观之,则如临山水佳境,听松风鸟语,悟天地之道。其技也,恰似诗画相生。以树之态定势,依势而塑形。审视须精准,裁剪当果断。去粗取精,去远留近,去大就小,去直求曲,去中取边,去高就低。根欲露而苍劲,干求粗而雄浑,枝宜密而葱茏,叶务细而精巧。又循“丈山、尺树、寸马、分人”之规,讲究疏密、虚实、动静、刚柔之妙。疏处空灵,可容骏马飞驰;密处紧实,难透微风一线。对立统一,和谐相生,尽显自然之理趣。
其法也,古有传承,今更创新。树木盆景,首屈一指;山水盆景,点缀其间。虽流派各异,然皆可揣摩研习,汲取精华。余好盆景,博采众长,崇岭南之风格,兼收诸派之妙,秉持三峡之神韵,欲成一家之独特。虽年事渐高,体力不逮,且囿于环境,然因地制宜,别具匠心。控制规模,丰富品类,力求原创,雕琢精品。
常涉足悬崖河堤,披荆斩棘,寻觅奇材。每得珍品,欣喜若狂,不辞辛劳,肩挑背驮。盖成一景,需经十载之功,匠心独运,仿若天作。置盆景于厅堂,则陋室生辉,倍添雅韵;陈之于庭院,虽寒冬腊月,亦如逢阳春。此乃艺术之极致,意境之醇厚也。愿以盆景之美,寄语同好。赏景、鉴盆、观架,栽培、养护、品味,皆有学问。需戒浮躁,修内功,耐寂寞,守清贫。急功近利者,难出佳作;唯利是图者,有辱雅名。
盆景世界,虽微犹巨,一枝一叶,皆含深情。愿诸君于此微观之境,领略妙趣,长养精神,共传盆景之雅艺,永继华夏之文脉。








