阿弥陀佛开示：
此身众生有无数，细胞是众生，四大地水火风是众生，
从头顶到脚底无一不是众生。
此身众生每一位都有阿赖耶识，
每一位众生都同自己一样有色受想行识，亦可学佛，念佛，
当以自己为首，带动身上无数众生一同念佛，
有如万众一心同念佛。
若能万众一心同念佛，此身心灵必定有所不同。
此身为业报身，欲转业报身须下一番功夫，
经过修行净化能达到转业见性的目的。
而此过程中，必须先调伏身上无数众生，
乃因众生是自己身心灵的一部分，
众生安定，身心灵才能安定，
众生若不安充满仇恨，为业力讨债而来，
则此身老化、病痛、四大分离而亡必定难免。
若修行欲平顺无阻，则须调伏身上无数众生。
听经闻法为帮助众生认识阿弥陀佛及西方极乐世界，
并得知念佛的好处，是生西的重要方法，
与众生化解请众及超度，是安抚调伏众生及度众离苦的
方法之一。
若自身净土修行，发愿念佛求生西方极乐世界，
亦同时带动身中无数众生念佛，有如万众一心同念佛，
身中众生亦同时能蒙佛力加持得到净化，
而成为清净无染的细胞及众生。
此时修行者之六根净化后，
可以得到明显的进步及灵敏觉知之显，
再带动身中无数细胞及众生持续精进，
自身与身上无数细胞及众生一同净化见性，全身透明光亮。
此时身无老病、灵性不死得生西方极乐世界，
不只是修行者之身如此，身中无数细胞及众生亦是如此。
若灵性能有自在来回西方之能力，
于返西之时，脱下人身之外壳，
一同带着身上无数细胞及众生之灵入西方极乐世界。
自见性成就，为自觉，
带动身中无数细胞及众生亦见性成就，为觉他，
当主灵与身上无数细胞及众生之灵同入西方极乐世界时，
是为成佛自觉觉他圆满之行。
南无阿弥陀佛
佛开示主笔：释海愿
二Ｏ二五年三月十五日