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开个贴,陆续写点读后感,大家一起来讨论吧。

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花了一个多月读完,只觉
“恍如隔世 怅然若失”
读到李瓶儿之死潸然泪下 ,读完整本书又大哭了一场 。绝望,痛苦,悲悯,空虚,孤独,各种感情在我心中交织。
作者自称“兰陵笑笑生”,写这样一本书,描摹那个无比肮脏残酷而又令人眷恋时代,与虚伪丑恶的世态炎可刻画人的真善美。人与人之间社会关系的复杂性,以及生存生活的诉求——是可以超越善恶,是非,伦理,道德的。作者不上任何道德指摘和价值判断,而是给予菩萨般的同情,以“笑”了之,这是何等的胸怀啊。


IP属地:湖南来自Android客户端1楼2025-04-04 18:03回复
    接下来探讨些话题,以及我没读明白或者是不理解的地方。


    IP属地:湖南来自Android客户端2楼2025-04-04 18:09
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      一、爱情
      如何界定?这个问题太复杂,以浅薄之见,我认为不得非得是“直教人生死相许”才算爱,爱有很多表现方式,爱不需要理由。我觉得两人能够互相理解包容,一起过日子而不丧失生活的情趣就可以算作爱,一见钟情可以算作爱。我觉得爱甚至不需要是长久的,专一的,只是以当时的举动来看是否真的“动情了”
      基于上面的观点:爱既可以是生死相许的,永恒的,长久的,激烈的,也可以是瞬间的,平凡的,非专一的。
      我认为首先不存在任何争议,谁都可以理解的是:韩爱姐对陈敬济的爱,李衙内和孟玉楼的爱
      其次是可能会存在争议的是:韩道国与王六儿的爱,西门庆与李瓶儿的爱。
      第一对争议之处主要在于道德判断,但是我认为看《金瓶梅》是需要适当的抛弃道德的,王六儿与韩道国之间的默契,理解,包容是她跟西门庆无论如何都不会有的。
      其次是,西门庆对李瓶儿的爱,和李瓶儿对西门庆的爱存在差异。最初,西门庆贪李瓶儿色与财,而李瓶儿贪西门庆色与势。但是后面发生了变化,尤其是李瓶儿人物性格的转变一直是存在争议的。真正产生“爱”转变,始于生子加官之后。我觉得那个时候起李瓶儿就真正理解,并且爱上西门庆了,而西门庆虽然也爱李瓶儿,但是彼时的他还不能理解。等到他真正理解的这份爱,已经是李瓶儿弥留之际了。李瓶儿之死,全书大手笔至真至善的一段文字。只属于西门庆“一个人的葬礼”,只有他是真的伤心,他是无比的孤独。


      IP属地:湖南来自Android客户端3楼2025-04-04 18:43
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        IP属地:湖南来自iPhone客户端4楼2025-04-05 04:17
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