为什么要设立生物的多样性呢？这其实与业力感召密切相关。虽然我对这个问题的回答并非尽善尽美，但我深知业力感召在其中起到关键作用。
众多众生，因其所受灾难、所享福报的不同，会相应地转生到与之对应的事物上。同时，在轮回过程中，若要经历特定能量，或是完成承上启下的任务，也需要通过转生实现。
以人间界为例，人类需要一套补给系统来满足吃喝拉撒等需求。而且，由于每个人的心性各异，人类社会必然会出现分层。即便都长成人形，不同阶层的人从事的工作也大不相同。这是因为只有这样，人类社会才能形成循环。否则，若所有人，无论处于何种阶层，都去扫大街，都亲自每天寻找食物，那么整个社会的运行效率将极其低下，这与人类社会的结构特点紧密相关。
然而，越往高层位面看，情况就有所不同。比如仙家，越是厉害的仙家，可能数月不进食，仅靠喝点露水或吃点水果，就能维持数月生存，因为他们能够从天地间汲取能量维持生命，对社会的依存度也就相应降低。到了佛界更是如此，很多佛祖甚至可以做到一辈子不吃饭、不睡觉、不喝水、不休息、不说话。如此一来，佛界对整个社会的依存需求就几乎不存在了。
我们所处的位面之所以不同，是因为越往下，众生之间相互依存的条件错综复杂。由于我们自身相对弱小，所以需要通过分等级、多样化来维持各种需求。在位面越高的地方，当个体能够完全自给自足，其生活、存活、思想等所有方面都不依赖任何外物时，就无需创造多样的生物。但在我们这个位面却不行，仅吃白菜肯定无法满足身体需求，没有盐也不行。我们实在太弱小了，弱小到需要依赖各种各样的事物。我们需要从各种动植物身上获取所需，甚至生病时，即便不食用某些生物，它们也能用于治病。这种对不同生物的依赖性越来越强，导致等级越低，相关系统就越复杂，所需的东西越多，生物的多样性也就越丰富。