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各求本性,致极良知,止于至善!

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  • 历史人物
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    自取点这里👉:网页链接 拿走礼貌滴滴
    惊月狼 12:56
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    光看书只是明白了一些道理,问题是怎么修炼呢?运用到日常生活中怎么运用?每天要打坐不?
    菜鸟小白 11:24
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    一个人不去把仁义道德当成自己的志向。不去行仁义道德的事情,这个人会思想出现祸乱,如果人人都不去把仁义道德当成自己的志向,不去行仁义道德的事情,那这个社会就会出现祸乱。
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    我能对自己的身体升起仁爱之心吗? 我要对自己的身体升起仁爱之心。 仁爱之心是儒家之根基所在,别的话也不多说,欢迎大家提出自己的疑问。 第一,凡有问,不论早晚,我会逐一回答,尽量不会让各位问题落空。 第二,大家尽量问些实际的问题。 第三,入门方法就是上面两句话,不断的重复即可。
    jiguanpeng 08:43
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    我能对自己的身体升起仁爱之心吗? 我要对自己的身体升起仁爱之心。
    jiguanpeng 08:23
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    无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶是格物。什么是善 什么是恶?恶只是他心中的良知被遮蔽了而已。先生大才
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    每个人都被一种无形的业力磁场力量制约着今世生活苦不堪言。无法做真正的自己,称之为业力磁场。每个人都是带着业障来到人间。身体有各种病疼痛医院还查不出病因。吃药也不管用。时好时坏。财运坎坷不断,有钱就有事。不管怎么努力付出也没有回报,遇到好机会也会莫名错过。抱怨命运不好,做了什么孽。这就是无形业力磁场力量控制压制的结果。主治各种因果业障病,虚病,外邪,各种人山病,鬼压床,邪灵恶灵,妖魔,精怪附体等病。
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    第一句:无善无恶心之体 (原理解读)这里揭示的是心的本体状态。就像平静的湖面本身没有波纹,心的本体是超越善恶二元对立的纯粹存在。如同现代物理学中的量子场,在未被观察时处于叠加态。 (案例)张三接到诈骗电话,在尚未产生具体反应时,他的"心之体"就像未被激活的量子态,此时无所谓善恶。这个状态就像婴儿面对世界时天然的纯粹性。 第二句:有善有恶意之动 (原理解读)当意识开始活动,就像量子态的坍缩,分别判断
    383812075 4-2
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    良知既是天理,良知既是指引,很对,没错,可是良知指引的路我很不情愿,甚至很排斥反对。 然而先贤的指导毕竟没错,所以咬牙强行去做了。 然后就陷入到了极大的烦躁和痛苦中。 正确的指引却无法引起心灵的向往,但既然是对的,为什么会那么排斥? 有私欲,那我就去私欲,遇事冷静,不发火。遇到诱惑强行别离。 日渐感觉天地万物都不重要了,一切的事物都会引动私欲,一切都匍匐在良知的指引之下。 我知道自己陷入了枯禅状态,可是我
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    孔子说:我们听见了道德规范,听到了仁义的规范,我们只是在说我们要去有道德,只是在说我们要有仁义,而不去实实在在的做道德的事,而不去做仁义的事。那就是我们抛弃了道德规范,那就是我们抛弃了仁义的心。自然而然的世界上也不会再有道德,再有仁义。那是多么的可悲可怕的事情
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    一友问功夫不切。 先生曰:“学问功夫,我已曾一句道尽。如何今日转说转远,都不着根?” 对曰:“致良知盖闻教矣,然亦须讲明。” 先生曰:“既知致良知,又何可讲明?良知本是明白,实落用功便是。不肯用功,只在语言上转说转糊涂。” 曰:“正求讲明致之之功。” 先生曰:“此亦须你自家求,我亦无别法可道。昔有禅师,人来问法,只把麈尾提起。一日,其徒将其麈尾藏过,试他如何设法。禅师寻麈尾不见,又只空手提起。我这个良知
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    阳明先生说朱熹先生和我之间,只是对于格物致知的根本点有差之毫厘谬以千里而已,其它地方朱熹先生的正确的理论知识我是深感赞同的。我深深的佩服先生的良知
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    弟子问孔子:怎么才能做到仁?孔子说:住的地方干净整洁,处理事情谨慎,慎重,不怠慢,不苟且。和人相处诚信 忠义。即使是身处少数民族不通语言的地方,你也能得到大家的认可。
    zhanpar 3-30
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    守己从心从德 醒行 双刃剑你我手中 因果是一把双刃剑,所以我们要理性看待其利弊,采取有效措施发挥其积极作用,同时规避其潜在风险。 请好好保护自己,保重身体,注意安全。
    李友力 3-30
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    好像网上学佛学道的比较多,学儒学的很少
    zhanpar 3-30
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    大学的道理在明白光明的品德,在于亲近靠近人民,只有心中达到最高的最终极的善念才可以停下努力。这样理解的对不对啊,请教大家
    wwwwo0ok 3-30
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    原文后面附上了白话文注解,版面也很整洁,要的留邮箱
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    今早看徐爱篇章,看到了之前没注意的盲点,网络上查询多半是勉强解释的套话隔靴挠痒让人好不痛快。我先来抛砖引玉望大佬给个全面面的解释, 困知勉行:知道有这个良知存在,但是未曾领悟良知玄妙所以坚信良知存在为这方面存在,为之而努力不能动摇本心,阳明说这是初学者该有的心态,不知是否是立志的意思。 学知利行:在未感受到良知的玄妙时,通过事上磨的方式去私欲,存天理。再行动过程中扩充知。 生知安行:这是感受到良知的玄
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    我觉得阳明心学最核心的四个字是心无外物,单从这一点来说与佛教的核心即心是佛类似。所以,我觉得王阳明可以称作圣人。
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    我是邵阳学院旅游管理一名大四学生,由于学业需要,为力求数据真实,有一份问卷调查需要大家合力完成。问卷是匿名的形式,由于贴吧规定不能发二维码,所以只能发链接,谢谢大家的理解,大家的回答对我而言至关重要,每一份回答最终都会写进我的论文,再次谢谢大家的支持!网页链接
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    别回答说“去私欲”昂,若这样回答,那我问“去私欲以什么为着力点?”,你将如何应对?以我个人经历而言,不管是心学还是佛道,学以经年洋洋洒洒理论一大堆,终因没有一处着力而陷入虚空,即学时感觉很有所得,遇事屁用没有或茫然无所依持,事实说明一切。各位如有同感,就懂我说的意思。 且,这处着力点必是实实在在的,可切实用力的,修持功力日积月累可确切知道进步的
    苏复礼 3-27
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    王阳明的书我看完了,我来用最朴实的语言来给大家上一课哈。 首先,很多人总认为自己的一切都是外在影响因而变成这样的状态。 最后把一切归咎到外因上。从来没有把问题抛向自己,这样的人说白了,是非常软弱的逃避。 外影响内,只是其中一个因素。但并不是绝对。你能说,炉管是因为🦌的太用力,太有技巧了才有快感吗。主要还是这个寄拔它本身就具备这个快感的属性。我是心学派的支持者,另外还有一点就是外因有强烈的不可控,但内
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    我在生活中明明良知能够判断某些坏习惯的是非,发誓自我反省,克己私欲了,但某些时候仍旧第二天还是没能知行合一,没能行动,又开始浑浑噩噩,而且有些不公不能理性看待,无法做到如王阳明那样能对任何是非有个感性的度,比如自己的学习成绩不好会悲伤,且过度悲伤,虽说悲伤是正常的,但我悲伤过后异常消极,传习录中说:念如何可息?只是要正。但是有些念想任然过度感性,求解决办法。
    wwwwo0ok 3-25
  • 40
    我有一个朋友,借了我两万。当时说的是救急,过年就还我。虽然很久没联系,我心一软也就借了。 过年的时候,他也没提这个事情,钱自然是没有还我,我想这反正我也不用钱,就不提了。 又过了几个月,偶然的机会我们遇见了,他就跟我说暂时没有钱,让我不要着急,晚点还我。 一年后给我发消息,说要结婚了,我还随了份子钱,他又提起了钱的事,说结婚用钱多,晚点再还我。 又过了半年多,我开始日日煎熬,我感觉应该把钱要回来了。 但
    wwwwo0ok 3-25
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    我正在看,大家觉得王德峰教授的视频是最好的吗?
    wwwwo0ok 3-25
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    李叔同曾经说:过大部分人忽略了一个真相,那就是很多事情它不需要有意义,吃喝玩乐并不等于虚度光阴,吃苦耐劳也不等于意义非凡。当你焦虑、精神内耗的时候,请一定要记得,人生是各种各样体验的叠加。只要你想,你就可以去做那些看似毫无意义的事情,比如说发呆、看日出、数星星、坐在草地上一整天...你的体验就是意义。人生不一定要去做大家世俗认为有意义的事情才对,也不是非得按照社会主流价值观去生活,如20多岁要娶妻生子、3
    wwwwo0ok 3-25
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    在这个世界上有的时候越想得到,反而会失去的更多
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    儒家的,无所为而为之,这真的可以做成事吗?没有目的,难道不会迷失方向,把事情看做应该做的,难道不是目的吗,求诸位解答
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    阳明心学在日本被视作经世致用之学问。 1.切不可让思想僵化,做到真正的知行合一,而不是每天大腹论论。 2.应该每天坚持冥想,反省自己,那些成功之人每天都会冥想,切记不要错误冥想。每天30分钟即可,坚定自己意志。 3.一定要记得在事上磨练,不要让你读到的阳明思想僵化。 4.将先生讲的几个核心牢牢记住就行,像是致良知,知行合一。先生曾说每天念念存天理灭人欲便是功夫。我斗胆改造一下,念先生临终前写的那四句就可以。每天没事
    jnf8585 3-23
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    世间真正的高手,是能胜别人,但是能胜不一定要胜,有谦让别人的胸襟;能赢,而不一定要赢,有善解人意的意愿。生活难道不是这样吗?有时候能够原谅别人,为什么不原谅别人呢?当别人身体不好、情绪不好的时候,为什么非要和他闹呢?人生要懂得谦让。——20171112
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    吧友们,近年用功何如? 致良知之学若少有所得便自谓得其宗旨,怕是难有所成。功夫是越学越深,无穷无尽。 近年来,我对致良知的体验常有不同,如今还是不能得其真正核心要领。仍时时需要通过传习录和四书作证,怕是有所走偏。 良知之在人心,无形无体,所以不睹不闻。我现在的功夫就是睹这个不闻,闻这个不闻。精神心思有所凝聚,稍觉有得力处,但用功不密,立志不坚。其中或也有缺少同学者,砥砺切磋,相讲去病的缘故。
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    《此心光明——王阳明传》(改编自《起风了》) **第一段:**我曾随祖父策马居庸关星月倒悬在少年剑尖格竹七日病榻前 理欲纠缠圣贤路迢迢 叩问苍天 **副歌:**龙场星火燎原 瘴雾里窥见心即理 破开混沌人间鄱阳湖上擒叛王 笔墨化龙泉知行合一的诗篇 写满山川 **第二段:**权阉的枷锁锁不住肝胆钱塘夜雨浇不灭心焰书院春风抚刀痕 良知为弦八寨烟尘散 季风又翻卷 **副歌:**南赣云涌十年 抚剑说流年致良知 照彻暗夜无边千帆过尽归故里 残阳染江
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    知行合一,良知并不是指思想,而是指初心,主意,行为不但包含了行动,还包含了思想做事的动机,举一个知行合一的例子。比如有些人从来不解决问题,反而解决发现问题的人。他们的主意也是解决问题,只不过这个良知程度很浅俗。(良知是行为的主意)然后呢,有很多这样做事的人,到头来处事态度被曝光,政府部门的脸面被丢,网上一群人喷,搞得一地鸡毛(事情案列如景区爆火,保安大爷在网上对网友爆料工资提高,很高兴,结果被开除
    呜呼呀 3-19
  • 20
    各位吧友,先生《王阳明》电视剧哪里下载?
    wwwwo0ok 3-19
  • 0
    对王阳明文化有过了解的宝子们,帮忙抽空根据个人实际情况做个问卷调查(问卷是匿名的)网页链接
  • 2
    一共206集,适合上下班路上,间隙时间听,楼下发链接
  • 6
    近年来总感觉心绪浮躁,充满莫名的焦虑感,做事不能沉下心来。想从王阳明的心学中摆脱这种浮躁和焦虑,各位老哥能指指路吗,我该怎么去学习呢
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    我心足矣,无需外求,那为什么还要学习心学呢
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    把自己禁锢在传习录里不出来 传习录也就成了物了 这还怎么格物致知
  • 16
    爱上嫖娼了,怎么收手
    luyan连 3-13
  • 23
    我是高二的一高中生。从高一学校阅读室接触到阳明心学,刚开始自以为读了,了解意思。就已经成功了。致良知,去私欲,知行合一,但是后来用功时发现这个很难。高一时我喜欢班里一位女生。后来她得知也是拒绝了。这没什么。后来分班了,在偶尔见到她,还是会心跳加快,心会为她分神好久。但是我知道喜欢没用,为了不被兄弟说成舔狗,我只能一直说不喜欢,我也是对自己这样说的。但是到现在高二了,开学见到她还是很紧张。我的心骗不

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