因为克洛德的处境其实很尴尬啊，依书中所言，他既是教士、又是小贵族、也
是高等市民。在教廷、王室、市民三者掀起斗争互相制衡的历史时期，身份尴尬的他当然处境尴尬。
那么具体来看：
宗教方面：
众所周知他在公众面前在宗教方面一直表现很虔诚，准确地说，是他父母安排他走上了神职道路

还有他自身教士身份要求他必须虔诚，但其实他对有神论不是没有怀疑的。

这种怀疑并不偶然，那么就得讲到科学方面。

科学方面：
天文、医学、化学这几门学科，因涉及当时的学术“禁地”，即使克洛德有真知灼见也断然不敢发表的。或者，有时连他自己也不敢确信自己的研究成果。
身在21世纪，回过头看中世纪流行的一些“科学”理论，真的会发笑。比如国王来访那章，御医罗列的理论

那些官方允许下所能发表的学术理论，尤其在天文、医学、化学这几门学科上与实际科研结论出入很大。
不奇怪，“中世纪封建势力要为宗教统治寻找“科学”支柱——这种社会需要赋予的特殊声誉。”
在克洛德的学者同行中，伪科学的附会者总能心安无事，受折磨的倒是认真的人。因为克洛德是真的十分认真地在从事科学研究，而如我们所知，自然科学实验的结果往往与有神论相悖。
所以，就像我之前说的，即使克洛德有真知灼见也断然不敢发表的。不过他好歹有点骨气，说：“有些事，我自有看法。”
要我说，当既有的理论不能很好地解释、甚至完全无法解释实验现象，就应当考虑建立新理论。近代科学不就是这么一步步发展过来的么？可怜克洛德一类学者未必能想得这么开，毕竟处于一个浓厚的宗教文化氛围里，如果他在宗教和科学上都是认真的，那么他一定会痛苦。

他的性格太懦弱了。

很同情他，要是小爱喜欢他就好了，他会对小爱很好的很好的

续上
他研究过天文，可他看到了什么？
那时，托勒密的地心说天文体系被奉为圭臬，学术界填补天文理论与天文观测结果不符这一漏洞，什么本轮、均轮，各种烧脑计算……来迎合地心说。至于那时的占星术就更扯了。国王来访的那一章，克洛德对国王御医的占星术表示不屑，不是没有理由。
天文，一片虚无。
他研究过医学，可他看到了什么？

当时公众的的医学认知水平实在不敢恭维。
更有甚者，利用伪科学牟私利，国王御医也不例外。


所以，克洛德才会说出那样意味深长的一句：“我既不否定药物也不否定病人，我否定的是医生。”
好歹是坚持了自己的学术道义，虽然无法说服同时代的人相信自己的学术理论，但也不肯像御医一样用伪科学损人利己。
（鄙人对当时的医学不过略知一二，但至少知道欧洲中世纪绝大部分医生有三宝：放血、催吐、加泻药。）
还能说什么呢？
他说：“医学是一场梦幻”。

他没有得到过真正的关爱，也没有真正的自我。信神，希望在今生得到救赎，得到应许之地。可是神学和科学都不能给他归属感，不能安稳他的寄托，无视他空虚失落怀疑了。人性想自救，却被强大的自我的桎梏扼杀了。有信仰而丧失信心的人的挣扎的一个标本。

挺倒霉的一人，所以说凡事都不用太苛求自己，随缘最好。得不到的就选择放弃吧。命运的确不可改变，那就选择认命，放弃不值得的感情。但其实小说里副主教爱上了爱斯美拉达后，他就注定要堕落，他一直等待着女主爱斯美拉达可以拯救他，可女主每次对他都是恶语相向，还有女主对卡西莫多的态度 ，这些是我最讨厌女主的地方。

他收养卡西莫多，本来是想以后热昂如果犯错让他来顶，结果结果他和热昂都是死在卡西莫多的手上。

如果他没有生在荒诞的中世纪该有多好，上帝欠他一个完美人生。

@美💋女

这人就是太严肃太较真太虔诚太正义了，且心存善念，对于一个前途远大的高级神职人员来说这纯属多余。和同时期的高级神棍以及大贵族相比，这人简直就是智慧和道德的楷模，他的结局真是一场悲剧，如果他能放开点，像一个真正的神职人员那样表面崇高内里浪荡反而会活的很好，女主的拒绝排斥也根本不是问题。换个角度来说，如果女主成熟冷静一些，那么书中的几个人都会获得比较圆满的结局。

当好人不成功，当坏人更失败。