将军夫人给顾廷烨送歌女，跟上司给盛老探花送小妾是一样的性质。我认为这不单是巴结讨好，也是一种对人品、手段的试探。
顾廷烨、盛老探花完全可以大大方方地回绝，就笑着说道：老将军/老相公这是取笑我了，我虽然早年浪荡/年轻浅薄，但如今已经悔改了/也是知道朝廷的典章制度的。我不敢辜负您的美意，更不敢辜负圣上的信任/恩师的期许。
即便实在回绝不了，也可以先领回家，然后跟盛明兰/盛老太太说：这是前辈所赠/上司所赐，我实在不好回绝，就先领回来了。请你安置她们。如果她们还有父母亲人，就送她们回家团聚，把卖身契也给了她们。若是她们没有亲人了，你就多费点儿心，帮她们找个良民嫁了，以后好好过日子，也不必再卖笑求生了。
王爷/将军送美女，顾廷烨/盛明兰就使劲儿作践人家，专门打送礼人的脸面，而且那些歌女、舞女是无辜的，完全可以还她们自由身，也算是积德行善了。上司送美女，探花郎立即笑纳，当晚就睡了，可见是真的愚蠢且好色。这是多没城府和心机啊，根本看不出人家的试探。糖衣炮弹不能吃，但也犯不着得罪别人呀。
别人送给你一条活鱼，你不想炖了吃，就可以放生呀；别人端给你一只烧鸡，你很饱不想吃，可以送给饿着的人吃啊。这么简单的办事方法都不会吗？
送礼人问你，也可以回答：正是因为我看她很好，才格外怜惜，所以想给她一个良民身份/让她能和亲人团聚/许配个好人家做正房娘子。

盛明兰的陪嫁丫鬟——若眉，嫁给侯府第一幕僚——公孙先生做小妾，本来是一步绝妙好棋。
公孙先生年纪大了，需要儿子，延续香火。公孙娘子身体不好，需要有人伺候病体，也需要有人帮忙照料丈夫的起居。若眉仰慕才子，甘愿做小，而且可以成为明兰了解侯府外务的耳目。盛明兰给陪嫁丫鬟一个好前程，能给侯府下人树立一个好榜样，进而笼络人心。顾廷烨希望公孙先生没有后顾之忧，专心帮自己处理各项事务。
本来是皆大欢喜的好事儿，盛明兰楞是给搞成跨越丈夫和阶级的打小三。
若眉怀孕后，体内激素失调，情绪波动大，而且她是孤女，又是初次面对生育难关，所以才会格外依赖自己的丈夫。公孙先生是老直男，没有面对过孕妇，不理解、不耐烦，很正常。公孙夫人即便有心照顾若眉，自己的身体也不允许。
这正是盛明兰笼络人心的大好机会。先请御医来，给公孙夫人和若眉诊脉、开药。然后从侯府的众多仆妇里面，挑选懂得药理、有生育经验、心细勤快的人。其中两个人专门伺候公孙夫人，两个人专门伺候孕妇若眉。由于伺候病人和孕妇很辛苦，每人的月钱可以加倍。之后，公孙夫人的病情好转，若眉顺利生下孩子，还有额外的赏赐。
反正又不用盛明兰自己去伺候病人和孕妇，拿着公家的钱财做自己的人情都不会吗？
就算有人质疑，明兰也可以说：我这么做都是为了侯爷，公孙夫人和若眉安好，公孙先生才能没有后顾之忧，全心全意为侯爷办事。难道顾廷烨会为了这个安排，把明兰打骂一顿？
私底下，明兰可以和心腹说：若眉虽然跟我的时间短，但还是很懂事的，我不会亏待了她。你们跟我的时间更长，而且更得力，自然有更大的好处、更好的前程。难道下人看到效忠的好处，还要背叛明兰？
即便若眉的身体和情绪都没有问题，就是在作妖。但她是明兰的陪嫁丫鬟，明兰也不能当着外人的面数落她，那样等于打自己的脸，摆明了承认自己不会调教下人。
当着外人的面，明兰就说：若眉怪可怜的，一个孤女，初次怀孕，怎么能不害怕呢？等有空儿了，我亲自去看她。你把这些补品给她送去，告诉她身边伺候的两个人，务必要格外尽心，若有个疏忽，我绝不饶恕。
没有外人时，明兰可以对若眉说：我真心盼着你好，也好让旁人说，凡是跟我的人都有好日子。你有今天，多少人羡慕嫉恨。你就不想着我，也要为了自己的孩子好。凡事不要太过，免得得罪小人，被人暗算。
结果是，盛明兰当着侯府下人的面，对着自己的陪嫁丫鬟一顿输出。不知道的人还以为，若眉怀的孩子是顾廷烨的。侯府下人看到，盛明兰这么刻薄自己的陪嫁丫鬟，怎么可能对明兰效忠？

秋姨娘、巩姨娘根本就不是威胁，反而是助力。因为明代的宗室、官员纳妾，是要看品级的，多高的品级，就纳几个侍妾。虽然大户人家的侍妾经常超额，但超额人员是没有合法地位的。如果王爷就只有四个合法侧妃，那顾廷烨还能有八个合法侍妾吗？有这两个不得宠的姨娘，占着合法侍妾的名额，不就能顺理成章地阻止后来的年轻侍妾、合理合法地降低她们的待遇了吗？
私底下面对秋姨娘时，盛明兰可以说：侯爷是念旧情的，常跟我提起你，说你跟他的时间最长，最懂规矩，最忠心的，让我务必要额外照顾你。侯爷把蓉姐儿给你养，就是要找个由头抬举你。如果你照顾好蓉姐儿，将来找到昌哥儿，也记在你的名下。这样你就儿女双全、终身有靠了。有了这两个孩子在，侯爷怎么可能冷落你？你还怕将来没有自己亲生的孩子吗？
私底下面对巩姨娘时，盛明兰可以说：我知道，你是好人家的女儿，逼你陪嫁做妾，是余家委屈你了。而且侯爷都告诉我了，之前正房娘子的事情，都不与你相干。你若是愿意继续跟着侯爷，该有的用度都不会少。我会安排人和余家说，接你的母亲和弟弟过来，就安排在侯府附近，好方便你们见面。你若是另有去处，侯爷不会怪你，也不会让余家为难你，还让我给你准备一份嫁妆呢。
秋姨娘是穷苦出身，没有教养和见识，做针线巴结顾廷烨，不是很正常吗？你告诉她，把这份巴结功夫，放到蓉姐儿身上，保准能事半功倍，不就行了。巩姨娘出身不错，很有心机和城府，但也有母亲和弟弟作为软肋。你把自己手上的筹码直接告诉她，让她权衡利弊得失，她自然就知道该怎么说话办事儿了。

盛明兰是个神人，别的女人都是结婚后才打小三，她还没结婚就主动打小三，可是等她结婚后又不敢撕了，可见是个**兼怂货。盛明兰还没订婚呢，就能主动出击，手撕朱曼娘、曹锦绣。她不愿意嫁给贺弘文，不单是因为贺家的权势富贵不如顾家，还因为她知道自己斗不过曹锦绣。等到嫁给顾廷烨了，她也不敢面对朱曼娘，连老实巴交的秋姨娘、巩姨娘都摆布不了。
顾廷烨把朱曼娘接回来，给个姨娘的身份，对于前途未卜的盛明兰来说，未必是坏事。因为顾廷烨、盛明兰的婚事是不合法的，盛明兰以庶冒嫡，相当于骗婚，会导致婚约无效，这就是将来顾廷烨与她和离的现成把柄。现任外室朱曼娘今天的下场，就是未来外室盛明兰将来的下场。
顾廷烨依仗权势，就可以一口咬定，根本不知道盛家骗婚、明兰以庶冒嫡之事。盛家难道为了保盛明兰的正房身份，就把文炎敬和如兰被顾廷烨抓奸的事情都说出来吗？盛家已经失去了顾廷烨的姻亲助力，难道还要把现任官员文炎敬也一并得罪了吗？若是执意对抗，顾家就是盛家的仇人了。
如果盛明兰的脑子正常，面对朱曼娘的遭遇，她自然会生出兔死狐悲的感情，但盛明兰不是凡人，心大如盆，四川盆地的盆，喜滋滋地看着顾廷烨收拾朱曼娘，分毫没想到自己将来的下场。既然死都不怕，还打什么小三？
《金瓶梅》中，潘金莲那是真的掐尖要强、争锋吃醋、撒娇撒泼、连打带骂的，而且她真敢杀人，但是为什么大娘子吴月娘对她多有容忍，小富婆孟玉楼还要与她交好？因为她是一条好用的疯狗。
一旦西门庆有了新宠，吴月娘就顺势退居幕后装贤惠，孟玉楼就假意安慰金莲装闺蜜，之后自然有潘金莲这条疯狗替她们去撕咬。排名第六的李瓶儿、预备第七的宋惠莲，就是潘金莲害死的。西门庆长期住妓院，也是潘金莲出头把他找回来的。盛明兰没有收服、利用朱曼娘的本事，只会躲到顾廷烨的裤裆里，暗戳戳地诅咒人家。
可见世上的利益博弈，不仅是正房和小妾的双方博弈，还有丈夫和妻妾的多方博弈。西门庆没有新宠时，吴月娘、孟玉楼、潘金莲相互争宠，但有新宠时，她们的配合又相当默契。同时，吴月娘、孟玉楼都防备潘金莲，因为她们看到了潘金莲杀人害命的手段，都十分胆寒心惊，生怕自己也被暗算。
盛明兰用钓鱼执法惩罚丫鬟、当众数落自己的陪嫁丫鬟时，就完全没有想到，这不是双方博弈，而是多方博弈。被她利用的长柏、长枫、王氏、林氏会怎么想，其他丫鬟、下人看到她的下作手段、刻薄心胸会怎么想？
《红楼梦》中，贾母支持木石姻缘，但一直没有宣布，贾宝玉和林黛玉订婚，为什么？因为她的儿媳妇王夫人支持金玉良缘。当时的情况是：林黛玉的父亲林如海已经过世了，而王夫人的哥哥王子腾官运亨通，王夫人还是贵妃、宝玉的亲妈。贾母为了家族的利益和团结，不能用长辈的身份硬逼着小辈服从。这种僵持局面，也是三代人、两个家的博弈结果。即便是现代社会，幼儿园的老师，对待小朋友，也不能一味吓唬的。

我忽然发现，我之前的贴子都白写了，完全没写到点子上。现实永远比小说更精彩，其实只需要一句话：盛明兰就是穿越版的麦琳，就行了。这么看来，关心则乱真是未卜先知、引领潮流啊。
一个成长在现代社会的人，没有思想内核，毫无精神追求，蠢到只有生存需求和物质欲望，但又要立简朴贤良、无私大度的人设，偏偏自己的脑子支撑不了这种表演，导致在镜头前漏洞百出。
面对问题，只会甩锅，连基本的原因分析都做不到，更不会体谅别人的难处。只害怕暴力威胁，从不相信真诚沟通，因为空心人和真实人交流，只会暴露自己的愚昧无知，必须靠惟爱**霸总代打全场。
好歹是大专毕业，但不学无术，逻辑混乱，自相矛盾。同时雌竞刻骨髓、媚男永上头，在公众场合下，非要和别人的老公聊一晚上，白天再与“宝贝儿”来个身体接触。咱不见外男、不沾阳气，是会死吗？
碰巧押对宝，成为富太太，自己享受生活还不够，依然不忘通过打压其他女性（美女、才女）来抬高自己。黄圣依和她讨论完心结后，就一直神游八荒了；葛夕从照顾她的悲伤情绪、反驳她的无理要求，到最后彻底冷汗无语了。
据说是全职家庭主妇，但缺乏生活常识，四肢不勤，五谷不分，号称擅长统筹规划、照顾家庭，其实就是满嘴胡说八道，使唤别人干活，还要挑出一大堆毛病，甚至直接栽赃别人（熏鸡事变）。
明知道自己一个月就能挣三千，只靠劳动付出不配目前丰厚的物质回报，也得不到较高的社会评价，却要不断地给大家洗脑，说她有多委屈、多能干、多么有牺牲奉献精神，她不是没本事挣钱，只是被老公耽误了挣钱。
她但凡上个班儿，干点儿正经事儿，被老板骂两句，被同事怼一回，都不会这么疯狂地暴露自己的low啊。
面对麦林，不需要讲人贵自立、勇敢追寻自己的梦想，只需要李行亮对她冷冷地说：闭嘴！女人，这是你的梳妆费，一共二十万，好好打扮一下自己，到月底你花不完，体重减不下来，我就直接换人了。
面对明兰，不需要讲男女平等、摆脱对女性的工具化要求，而是需要顾廷烨直接给她两个大嘴巴，吼道：小娘养的，倒跟我充上大娘子了，除了上床你会伺候什么？哥儿几个喝大酒，你都不会唱一段儿助助兴？

盛明兰认为自己是给顾廷烨打工的，很多人都夸她清醒通透，但看到麦琳和李行亮后，我开始明白盛明兰的无能和无力感，还有自欺欺人。
以麦琳自己的工作能力和社交水平，她只能给老公做经纪人，但她连老公的经纪人都做不好，根本不了解音乐创作，也没做过市场调研，直接耽误了歌手的创作，也耽误了自家挣钱，属于抱着下金蛋的鸡都不会养。
麦琳作为妻子，其实也是不合格的，她分不清工作和生活的界限：用经纪人的身份硬压老公，颐指气使；再用妻子的身份绑架音乐人，妨害创作，两头不讨好。李行亮的痛苦就是：作为外行、经纪人的麦琳，非要插手音乐创作，作为妻子、亲密爱人的麦琳，却毫不关心他的精神世界。
如果李行亮对自己没有较高的道德要求，那么他就会成为第二个盛纮，看不上不通文墨的糟糠之妻王氏，转而喜欢通晓诗文的贴心小妾林氏，还要向世人诉说他在精神上承受的痛苦。
同理，以盛明兰肚子里的几滴墨水和为数不多的脑浆，她只能给老公做代孕，就是当妓女都不会揣摩客人心意，当管家婆也不会安排人事，更别说当幕僚提出好建议了，因为她对朝廷律法、权力分配、笼络人心、假公济私之类的统治阶级必修课程都没有基本的概念。盛明兰标榜的宜男相，就是为了掩盖自己的无能，她不能给顾廷烨提供任何事业上的帮助，就是个吃绝户的上嫁捞女。
而作为妻子，盛明兰既提供不了情绪价值、被爱的感觉、浪漫的惊喜等等，也不关心顾廷烨的精神世界，对丈夫的过往毫无兴趣，从不想知道顾廷烨的兴趣爱好、理想偶像，也没有和丈夫分享过自己的过往、喜好、精神世界。只要顾廷烨能提供物质享受，盛明兰就心满意足了，因为明兰自己就是空心人，多跟顾廷烨或者其他人交流，就会露馅儿。亲人盛老太太欣赏什么风格的诗文，闺蜜余嫣然喜欢什么颜色的绣品，盛明兰一概不知道。
如果顾廷烨发现工具人盛明兰的功能不够齐全，那么他去青楼寻欢作乐，养一班子歌姬舞女，再纳几个知情识趣的小妾，也是情理之中的。毕竟作为主人，买个古董花瓶，也不需要和盛明兰这个人形卧具、移动子宫商量。

盛明兰、如懿和麦琳——穿越时空的梦幻联动
《知否》小说中的盛明兰、《如懿传》电视剧中的如懿和《再见爱人》综艺节目中的麦琳，前两个虚拟人物和现实中的人物本来是没有交集的，但是作品背后的作者反映出的思想观念和现实中的麦琳高度重叠，导致盛明兰、如懿成了穿越版的麦琳。
这三个人物的共同点是空心化严重，不仅缺乏人类最基本的好奇心、学习和共情能力，连自己的兴趣爱好、人生追求都说不清楚、或者不敢说出来，更不会有什么崇高的道德目标、理想的精神追求。她们的一切所作所为，只是妄图用几个设定或者一段过往，来绑定一个有权或有钱的男人一辈子，进而获得自己想要的幸福生活。也就是说，她们理解的幸福生活，只需要男人提供的外在物质，不需要自己的内在探索。
《知否》小说番外中，做了父亲的贺弘文、做了祖父的齐衡，都对盛明兰念念不忘。读者只会觉得莫名其妙，因为作者没有展示明兰和齐衡、明兰和贺弘文到底一起经历什么样的磨难或冒险，因为什么产生了这种刻骨铭心的深情。当然了，即便作者写了这两段感情萌发的过程，读者也会质疑，在见外男是大罪的背景下，明兰居然能和两个男人产生爱情？齐衡、贺弘文对明兰的爱情，算是见色起意、自作多情吗？那墨兰、如兰到底算什么罪？主动爱男应赐死，被动撩汉始封圣？
至于盛明兰对旁人的感情，更是虚无缥缈。据盛明兰说，负责教育她的盛老太太，在年轻时是京中有名的才女，但盛明兰从不好奇，盛老太太读过哪些经史著作，喜欢临摹哪位书法名家的字帖。盛明兰认为，刺绣是一门非常实惠的技艺，她的闺蜜余嫣然也做过大幅绣品，但是盛明兰从没想过，可以和余嫣然讨论绣品的图案设计和颜色搭配。从盛明兰的视角来看，顾廷烨讲述过自己的童年经历，但盛明兰从来没问过，你小时候读过什么兵书，最擅长哪种兵器？盛明兰对她生命中最重要的人物，都没有起码的好奇心、探索欲，到底哪里来的亲情、友情、爱情？
《如懿传》电视剧中的如懿，则是个浑身贴满才女的标签，但观众怎么也看不出优点的智障，仿佛只要有和乾隆的青梅竹马之情，如懿就是全皇宫最有魅力、最出尘脱俗的女人。而麦琳是个一直在抱怨丈夫的全职家庭主妇，但她展现在镜头前的生活能力，让观众认为她完全处理不了家务，更不用提当经纪人的干练和社交能力、教育孩子的见识和心理素质了。
盛明兰、如懿这种小说虚构的空心人，有一个最大的，或者说特殊的好处，就是方便和她们一样平庸无能、喜欢做梦的读者代入自我。即使在现实生活中一无是处，但穿越到这本书中，我就是万人迷大女主了，位高权重的男人追捧只是基础配置，什么美貌才女、真人生赢家、从不看我的帅哥，必须活的痛苦、死得凄惨。反观《红楼梦》，写得极好，但就是坏在写得太好了，林黛玉、薛宝钗、贾探春、王熙凤，这些性格鲜明、才华横溢、积极进取的才女和能人，有几个读者能代入，只是仰望赞叹而已。
盛明兰、如懿、麦琳这种人，就像是纸糊的灯笼人，你只需要看到她们光鲜靓丽的外表，相信她们自己说出的高级人设就行了。如果你想进一步了解她们的内在灵魂，就会捅破这层脆弱的纸，发现里面其实空空荡荡，甚至会被她们心中熊熊燃烧的雌竞媚男之火给伤到。所以不必可怜她们，也不需要叫醒她们，只要静静地看着她们燃烧成灰烬就行了，因为这个燃烧的过程就是她们生存的意义，舍此之外，再无所求。

盛明兰、如懿和麦琳作为空心人，虽然都不会爱自己，也不会爱别人，但她们一定会早早进入婚姻殿堂，因为这是她们此生唯一能获得的成就，也是最方便的遮羞布。学业、事业、艺术修养等还要看个人的能力和努力，但婚姻就不能只看个人了。丈夫、小妾、小三、儿女、父母、前男友、自己精神出轨的对象等等，都是现成的甩锅对象，何其方便，而且柴米油盐的琐碎生活，正好可以假装忙碌，掩盖自己的精神空虚。
在现实中，麦琳早早锁定了李行亮；在电视剧中，如懿早早嫁给了乾隆；在小说中，盛明兰虽然没有一上来就结婚，但作者贴心地安排了很多类型的男女之事，好供她仔细咂摸咀嚼，像墨兰、顾廷灿那样，成天琢磨诗词歌赋、琴棋书画的，或者如兰、品兰那样，只顾自己开心玩乐的，就属于念歪了经，没有走上伺候男人的正路，之后注定不会有好结果。
如果有人胆敢像张泉灵老师那样，劝导盛明兰、如懿和麦琳，暂时放下家庭琐事，踏上追寻自己内心的旅途，做自己真正喜欢的事情。她们注定不会心存感激，只会激烈反抗，或者找出种种脱不开身的理由。因为她们明白，自己就是个空壳，哪里来的精神追求，全靠这些家庭琐事撑着，才有些社会价值，如果离开家庭事务，只会暴露她们的空虚本质。就好像把蜗牛从壳里脱出，放到阳光下暴晒一样，那不是死路一条？

无论最终结局是幸福美满，还是惨淡凄凉，盛明兰、如懿和麦琳，都是为性别压迫型社会量身打造的女奴，妻凭夫荣，母凭子贵；皇权至上，嫡庶分明；男主外，女主内；男人征服世界，女人征服男人。这类社会环境才是她们的舒适区，虽然与当代性别平权型社会格格不入，但却是她们心目中的理想国。

那些号称喜欢盛明兰的人，完全不考虑她的真实处境，反倒是我这个讨厌盛明兰的人，站在一个女性的视角，担心她最后落得个身败名裂、死无葬身之地的下场。
盛明兰的丈夫顾廷烨绝对不是良人。顾廷烨是个成年人了，没有亲生父母和家族的约束，违法乱纪、草菅人命、偷窥女眷、挖人隐私等下作恶习是不会改变了。相对地，梁晗虽然花心，但有父母、兄长和家族，受到更多约束，反而不会太离谱；文炎敬是两傍进士出身，属于清流文官，前途容易受到官场的舆论影响，必须顾全面子。
在法制健全的封建社会中，尤其是宋朝之后，以儒家思想为正统的封建制度下，顾廷烨犯下了很多破坏纲纪、践踏道德的罪行，名声早就不可挽回了，即便侥幸获得皇帝的信任，也不会长久得意的。盛明兰很大概率被顾廷烨牵连获罪。因为古人早就明白：小人得志便猖狂，注定不能长久的。
一般来说，皇帝会用好顾廷烨这个混不吝的黑手套，扫除皇权集中的全部障碍——位高权重的老臣，好空出位子提拔自己看好的德才兼备的年轻臣子，之后就该暗示御史弹劾顾廷烨了，反正顾廷烨的把柄都是现成的。皇帝再表现一下犹豫，在朝堂上明示自己是想遵守国法、赏罚分明的，只是不忍心处置从龙功臣，自然会有清流文官进言，处罚顾廷烨更能显示皇帝的英明。最后皇帝顺水推舟，依照律法处死顾廷烨，仿佛当初铡美案的包龙图，既收获了美名，又安抚了那些老臣的门生故吏，两全其美。
同理，顾廷烨对盛明兰也是这种操作。如果顾廷烨真的欣赏盛明兰，完全可以大大方方地请皇帝赐婚，或者向盛家提亲。但顾廷烨并不是真的喜欢盛明兰，而是要用个工具人来过渡，帮助自己建立浪子回头的人设，同时作为得摆脱家族束缚的白手套和替罪羊。因此顾廷烨才会虚晃一枪，说要娶盛家嫡女，为日后休妻埋下伏笔。
墨兰勾引梁晗，如兰私会文炎敬，盛家最终决定打落牙齿合血吞，竭尽全力帮她们提亲并完婚，总算是遮盖过去了。到了盛明兰这里，没有任何错误，但要被推出去顶缸，嫁给老嫖客。盛老太太拼上老命，也想帮明兰挡回这门亲事，可见是真心为了明兰好；盛纮、王氏只想推明兰去挡灾，可见是不在乎明兰的。
墨兰、如兰的嫁妆少，因为就是陪嫁，以后还要和娘家往来呢；明兰的嫁妆多，因为是陪葬，死后不来盛家索命就行了。但是盛明兰居然看不出好歹，还美滋滋地想顾廷烨对自己真上心，盛纮、王氏、长柏、华兰、如兰等人都亏欠了自己，将来一定会捧着自己。其实债主死了对于债权人来说才是最好的结局，皇帝也是这么看从龙功臣的。
顾廷烨作为上位者，利用盛明兰这个蠢如母猪的白手套，把自己不喜欢的顾家亲戚都打发了，省去了很多麻烦。虽然秋姨娘、巩姨娘这两个不讨喜的侍妾，是顾廷烨自己处置的，为了给之后更年轻美貌的小妾腾地方，但对外可以说是盛明兰撺掇的。封建社会的人，一般都不会认为，一个不缺钱的男人，会急慌慌打发掉伺候自己多年、没有任何过错的小妾，必然是正妻不贤良。
反正盛明兰和顾廷烨睡了几天后，就哭诉在娘家过得很委屈，没人拿她当个事儿，连盛老太太都背刺了。因为她被盛家推出来顶缸，再加上这种诉苦，顾廷烨完全可以判断出，盛明兰背后无人撑腰，弄死她很容易，没有盛家人会追究。那么到了蜀地，天高皇帝远，给盛明兰来个难产而死，岂不是天衣无缝？过后无论是让朱曼娘进门，还是另娶美女，都是顺理成章的事情。
或者顾廷烨走个法律程序，派人告发盛明兰以庶冒嫡、不认生母，盛家罔顾皇命、无耻骗婚，也能占据道德高地，轻而易举地休了盛明兰。盛家论礼法、论权势，哪里比得过顾廷烨，更不会真心为盛明兰撑腰，只会向顾廷烨道歉，还会把盛明兰的嫁妆赔给顾廷烨。顾廷烨把盛明兰送回盛家，退回全部嫁妆，就算仁至义尽了。
总之，作为封建伥鬼的盛明兰，隐忍跪舔了一辈子，还是有可能被顾廷烨牵连，死于皇权倾轧，也有可能被顾廷烨嫌弃，死于夫权压迫。她带的嫁妆属于盛家，她生的儿子属于顾家。她的悲剧属于必然，她的圆满属于脑残。

《知否》的核心思想是裹脚布版的日耳蛮赢学
根据日耳蛮赢学的三大核心要素，赢感、种姓制度和抛开事实不谈，可以判断《知否》的创作内容，就是围绕这三点展开的，还要套入癔症文盲幻想的封建社会。
盛明兰的出身低于如兰，才学不如墨兰，论权势不如嘉成县主，论富贵不如荣飞燕，论性格不如余嫣然，论多年情分更不如曹锦绣、朱曼娘，要想获得赢感，就必须先确立种姓制度，并且抛开事实不谈。具体操作如下：
1、用种姓制度代替阶级矛盾，把封建社会的性别压迫转换为失权的女性互相伤害，强行创造出历史上不存在的身份阶梯，例如：嫡女——记名嫡女——庶女——私生女——受辱女、原配正室——续弦正室——得宠小妾——本分小妾——外室、管家（打三）婆子——忠诚（骂三）侍女——贴身侍女——普通侍女——爬床（当三）侍女、最佳男人（灭妾）——端方男人（虐妾）——普通男人（有妾）——风流男人（宠妾）——渣滓男人（爱妾）。
2、抛开事实不谈，即不讨论任何一个具体的女性，在人生某个具体的时间段，所遇到的具体问题和思想困境，上来就是论心不论迹。例如，既然做了小妾，一定是贪图富贵的，哪怕是家境贫困、被迫卖身的亲妈卫姨娘也不能放过。或者是，喜欢舞文弄墨，就是勾引男人，女词人李清照、建筑家林徽因、纸片人林黛玉都得拉出来受审。充分运用强大的唯心主义思想，给那些女人，尤其是才女，打上不可磨灭的道德败坏烙印。
3、最后，把真实多面的女性/男性个体，标签化、扁平化，再大婆/小三、灭妾/爱妾二元化之后，放入上述身份阶梯中，盛明兰就赢麻了，老嫖客就成了好男人。
墨兰、如兰的私会外男、自主婚姻，本质上是她们要做主自己的身体和后半生，而不是让盛纮这个亲爹做主来卖她们，这就属于走私贵重物品、偷税漏税了。卖儿女经验丰富的盛纮，却不能通过卖女儿得到好处，可不是要勒死她们么。盛明兰由着盛纮来卖自己挡灾、挣名声，自然就是好女儿。所谓的安分守己只是等着别人来卖自己而已。
同样是封建社会的女性，都要靠婚姻吃饭，自卖自身，挑个好人家，不让二道贩子赚差价，到底**在哪了？能把自己卖上高价，也算是一种本事。挂名在妓院卖，由老鸨安排卖，就不算是妓女了？
朱曼娘作为穷苦歌女，卖身给顾廷烨，不过求个温饱，怎么就是自甘**了？盛明兰作为官家小姐，嫁给顾廷烨，不也要穿衣吃饭，还要摆出侯爵夫人的排场，她又不是倒贴钱养着顾廷烨，到底高贵在哪了？这两个人没有本质差别，只不过一个是暗门子出身，一个是丽春院培养，跟通透有什么关系？