终于搞定。
就一句话的提问，真没想到解释起来得打这么多字。
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往期考察帖链接：
https://tieba.baidu.com/p/9178841234?pid=150947566588&cid=0#150947566588
https://tieba.baidu.com/p/9066488859?pid=150487488460&cid=0#150487488460

抱歉，需要再加一点重要补充，为了方便其他人看见补充的内容，楼上几位的回帖我先删掉了，真的很抱歉，请你们稍后再次回帖。

补充一个QA
Q：关于赛特，有无可能金子当时不够考究，不知道埃及原典的赛特是个兽头人呢？
A：几乎不可能。真2里出现的金子版埃及神不只是赛特一个。
以下图片里的恶魔原画都来自真2，和赛特来自同一个游戏。
看看金子笔下的其他埃及神，再对比一下原典，你真的会以为金子不知道原典的赛特是个什么样子吗？

更新完毕，谢谢大家观看。

受教了，不过这就像很多单作品特供形象然后最终沿用的情况吧？那其实和克耳柏洛斯的情况类似了。

大佬有没有兴趣简单讲讲佩南嘉尔的设计思路？官方介绍里说它是蜜蜂的守护者和某种仙女，但似乎马来本地不太流行这样的说法？之前搜索的时候见一位大马网友也探讨过这事。因为金子也画过普通的飞头蛮式佩南嘉尔（给某本杂志还是图书画得，忘记了），所以大家都比较困惑这个蜜蜂仙女的来源是哪里。最后结论也跟wiki上相同，是来源于水木茂老爷子的书。
不过排除设计思路的困惑，我觉得这个把飞头蛮裸露的内脏塞进蜜蜂肚子的设计相当鬼才。

完全没认真看每一个恶魔介绍，导致我一直以为a社的赛特是亚当夏娃那一派的，龙的形象也是因为伊甸园的蛇或者压根就是跟撒旦（龙）有关系所以虽然这个猜测有点太小看a社了但是有没有一点可能，后来对赛特的介绍是a社弄错了

再举个例子，比如现在如果在外网搜SMT+诺亚，出来的会是这个奇怪的东西

当然了玩过真3的玩家都知道剧情里是怎么回事，不会困惑为什么这个河马叫诺亚。
但按照A社把真2的特供版赛特当泛用恶魔来沿用的习性，哪一天这个设计被当成方舟那个诺亚推出，介绍也写成方舟诺亚，我都不会感到奇怪了。
然后金子就又等着挨骂吧。

很棒的考察，不仅从原典上，还有游戏文化角度上着手分析这个设计，水准一如既往的好。

祖宗之法害人不浅

我把刚被删掉的补一下档：金子被这么处理的设计还有NINE的玛丽亚，从AI变成后作里圣女本尊也挺离谱的，尤其是考虑到几个浮雕是有原作实际对应的这点…
顺便P3这么看也挺“罪大恶极”的，路西法两个形象被分开当俩就算了，还有路西菲尔这个希伯来文和拉丁文杂交的鬼名字…

首先感谢分享🙏之前吧里就讨论过赛特的问题，其实大家根本上觉得不妥的地方还是在于，必须给出一个set和seth之间文化关联的确证，单看真2游戏本身赛特的设计一点问题也没有，就是后面沿用的时候出了神话谱系混乱的大问题。↓https://tieba.baidu.com/p/9012478762?share=9105&fr=sharewise&see_lz=0&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.80.1.0&st=1742793232&is_video=false&unique=8C88674A949FDD98C46974FBABB0D373

而且在我刚玩smt和女神系列而对世界神话这些不了解的时候，我真以为赛特和埃及神话这群人是一家，为什么呢，因为我朴素的审美觉得他和荷鲁斯长得是对应的😂一个金色一个黑色，然后都是长翅膀的，导致我一度以为它俩就是对应着设计的，但是再和欧西里斯放一起就感觉八竿子打不着，也是后来才发现不对。所以牢A可能在很多地方也就是这么糊弄人吧...

关于小蜜蜂，确实很奇怪的是它最容易查到的两种说法差异非常大，一种是图里这样说的，一种则非常接近菲律宾神话里的马纳南嘉尔也就是真5里土居设计的断身女，而且很有意思的是他俩名字的后缀很相似，马来语里tanggal就是脱落、脱下的意思，menanggalkan就是使...脱下，penanggalan是无头的鬼，所以某种意义上飞头蛮这个形象很适合，我分享一些我查到过的文献记载