渐进史观与葛敏辩证法的对立，在于将历史简化为“循序渐进”，实为否定质变的可能性。若是幻想着一切只能“慢慢改良”，则近代通过武装斗争推翻三座大山的实践岂非“空想”?矛盾的积累终将被引爆，就好像火药桶不会因“渐进”而变成礼花，只会通过爆发改变形态。肯定这种所谓的“渐进”式的史观，完全可以等同于是在为旧秩序辩护。

而这帮人对系统重置的恐惧，他们的保守本质将系统性变革污名化为“封建循环”，恰恰暴露了对旧体制的隐性维护。历史上的某些过渡阶段(如旧民主主义革命)之所以陷入混乱，恰恰是因为未彻底清算旧势力，导致“换汤不换药”。真正的变革，要像战场上的手术刀一般般，精准切除腐肉，而非一边恐惧失血过多导致死亡，一边又放任溃烂最后感染。如果连“除恶”都要妥协，又何谈他们口中的“渐进”？
一边指责改革者“缺乏理论创新”，却又避而不谈旧理论如何被特权阶层垄断。到最后思想领域的斗争就变成了真空中的辩论，无声且无用，当旧理论的阐释权被少数人把持时，所谓“创新”也不过是虚伪的裱糊，真正的理论生命力源于群众实践，来源于对现实的见证，亦来源于群众们互相之间的交流与印证